[管理用]

　昨日の夜、例年のように、今年も富田林の浄土真宗[専念寺]様の『盂蘭盆法要』に呼んで頂き、紙芝居法話に行って来た。
　毎年、行かせて頂いているので、毎年、異なった『紙芝居』とお話(法話)をしなくてはいけない。
　ちょっと、プレッシャーだ。
　・・ということで、昨日は、紙芝居『ねずみのお経』とお経の話、東北被災地と絆の紙芝居『素晴らしき哉　人生』。そして、休憩を挟んで、妙好人の話と紙芝居『大和の清九郎』、の三本のお話をさせていただいた。
　子供と大人が混じった、夏の夜の[お寺の法座]。
　みんなが楽しめて、感動でき、そして宗教的な雰囲気を醸し出し終える。・・これは、結構難しいのですよ。
　さて、昨日はどうだったか⁈　
　連日のお盆参りが忙しい為、急いで帰ってその感想を聞けなかった。・・今度、住職さんに皆、どんな感想を持たれたか、聞いてみよう。
　

　今年の下半期から、来年の上半期まで、今、承っている『お寺の出前』を少し述べさせて頂く。
　異色の『出前』では・・、
　『介護者家族の会』、『薬剤師の会』、『キリスト教・神父さんとのコラボ・教会での会話とお話会』などがある。(今のところ、これらの会の進行・内容などはどうなるか？さっぱりわからないが、・・何やら面白そうである。)
　又、やはり、お寺への出前が多い。
　『親鸞聖人750回忌記念法要』への出前や、『彼岸法要』、『報恩講』、『仏教若婦人会』などへの出講、エトセトラ、エトセトラ。
　これらも、何の紙芝居をするか、どんなお話をするかなどは、依頼者の方との打ち合わせなどもあり、直前にならないと決められず、解らない。
　・・が、一生懸命、その時の『出前』にぶつかっていけば、おのずと答えは見えてくるだろう。
　まずは、目の前にある『出前』に集中せねば。

　今年も、夏の[お盆参り]月間がやって来た。
　おとといから、すでに[初盆]のお宅への『お盆参り』が始まっている。
　暑くて、もうバテバテになる。(・・あの黒い法衣を着て、移動するのだからしかたがない。)
　そして、例年の[村全体]の(早朝からお昼まで続く)お墓参りが、来週の日曜日にやってくる。
　その為の『打合せ会』も、(昨日の夜に)檀家さんにお寺に集まってもらって、無事終わった。
　昨年は、僕は(病気の為)欠席せざるを得なかったが、今年は出勤する。(暑さの為、途中で倒れないように気を付けて頑張るつもりだ。)
　それが終わったら、全檀家宅へのお盆参りがある。
　そして、まだまだ(夏の終わりまで)仕事や「紙芝居法話」の出張などは続く。
　この夏は、僕にとって(復活への)一つの試練になるだろう・・。
　

(教蓮寺さま)
　浄土真宗と一言で云っても、広うござんす・・。
　ちなみに私の宗派である西は[本願寺派]、そして東は「大谷派」。その他に[真宗木辺派]・[真宗仏光寺派]・[真宗高田派]、エトセトラ、エトセトラ・・。
　そして、昨日、紙芝居法話に行かせて頂いたお寺が[真宗興正派]の(富田林の)『教蓮寺』さまです。
　・・映画『男はつらいよ』の「口笛を吹く寅次郎」の中で、主人公の[寅さん]が、二日酔い住職の代わりに、ニセ坊主に変装して、ご法事に出勤しようとします。
　その時、お寺の娘役のマドンナ竹下景子さんが「・・でも寅さん、宗派は大丈夫なの？(解っているの？)」と聞きます。
　すると、寅さんは一言。
「大丈夫、大丈夫。似たようなもんでしょう。同じ仏教なら。」と答え、法事にお勤めに行ってしまいます。
　僕はこの会話が、ある意味、真理を語っているようで大変好きです。
　・・話が横道に外れてしまいましたが、僕もこの[寅さん]のような気持ちで、宗派にこだわらず「大丈夫大丈夫、似たようなもんでしょう。同じ宗教なら。」と[紙芝居法話]に行かせてもらっています。・・余談おわり。

　さて、昨日は「教蓮寺仏教婦人会　結成30周年記念講演会」という、大きなイベントへお招き頂いて、『紙芝居法話』に行って参りました。
　この日は台風も心配されましたが、とんでも八分、歩いて十分(・・古い)。良いお天気過ぎて、大変暑い、そして会場の熱気も篤い、講演会でした。
　次第は、お勤めの後、婦人会代表さまのご挨拶、ご住職のご挨拶と続き『アンサンブル　めい』様のチューバとピアノのディオの演奏会があり、拙僧の私の漫談もどきの紙芝居法話で、盛りだくさん。
　大変、充実した一日を過ごさせて頂きました。

　ご住職、坊守さま、そして教蓮寺仏教婦人会の皆さま、たいへんお世話になり有難うございました。
　これからも40周年、50周年と、末長い婦人会さまの御繁栄をお念じ申し上げて、筆、いや、パソコンを閉じます。合掌

(紙芝居『良寛さまの涙』より)
　・・紙芝居『良寛さまの涙』が、ほぼ完成した。
　良寛ファンの[檀家総代]であるＹさんのお宅で、(今日は月参りの日でもあり)出来を見てもらおうと持って行った。
　ところが、Ｙさん(ご主人)の体調が悪い。
　ケア・マネージャーも来られていて、何やら仏壇の隣の部屋で、ひそひそと話声が聞こえる。
　「・・日が悪かった。又今度や。」と思って、「お邪魔しましたぁ」と言って、そっと帰ろうとしたら、奥さんに呼び止められた。
　「院主さんも、こっち来て。・・冷たいお茶を入れたし、羊羹もあるよ」と言われ、ケアマネさんが一緒に居てはんのに、何か居ずらいなぁ・・と思いながらも、羊羹につられてズルズル部屋に入った。
　「院主さん、調子悪いんや。何か暑いし、気が滅入って」と旦那さん。
　「元気出さなあかんよ。」と、奥さんとケアマネさん。
　僕はお茶を飲みながら『待ってました！』と内心思い、「今日、紙芝居持って来てますねん。まだ95パーセントの出来ですけど、観てもらえますか？」と(あつかましくも)尋ねた。
　旦那さんは「観たい」とおっしゃい、ケアマネさんもついでに「観たい」とおっしゃったので、初披露をした。
　さて、どんな話かは、以前このブログでも載せたので、割愛して、最後まで、皆さん静かに観て下さった。
　奥さんは「ええ、話やねぇ。涙がでそうになるわ」と言って下さり、ケアマネさんもしきりに頷いてくださった。
　そして、肝心の旦那さんは、「ええ話や。ありがとう」と言って下さり、帰ろうとする僕に「有難うございます！」と大きな声でおっしゃって下さった。
　その声の大きさに、奥さんもケアマネさんも大変、驚かれたようだ。
　帰り際、車に乗り込む僕に、奥さんは「仏様のお陰を頂きました」と手を合わせてくださり、照れくさい僕は「長居してすみませんでした」と、早々と引き上げたのであった。

　お葬式があった。
　88歳の檀家のおばあちゃんのお葬式であった。
　・・縁あって、僕がその亡くなられた方の[お葬式]の導師をさせて頂く時、僕は心を込めて読経をし、残された遺族さんの気持ちが少しでも救われるような、そんな話をするように心がけている。
　それは、僕が坊主だから当たり前の事かもしれないが・・毎回、そんな気持ちで行っている。
　友人の僧侶が「いちいち、そんな神経を使って、お葬式をしていたのでは、身がもたないで・・。」と言うが「身が持たなくても良い」、と僕は思っている。
　極端にいうと、その途中で、こちらが死んでもかまわない。
　去年、紙芝居講演の最中に、脳出血を起こして死にかけたが、この時、死んでも本望であった。
　それでも、仏様の思召しで命が救われた。
　やはり、まだやらなくてはいけないことがあるのだと、そう思い、これからもリハビリを頑張り、紙芝居法話や、縁のある人の仏事をさせて頂きたいと思う。
　・・ちょっと、かっこつけた事を言ってしまったが、そんなことも、まじめに思っているのです。
　

　「あっ、今日は[月参り]の日でしてんねぇ⁉すっかり忘れてました。」と、一人暮らしのおばあちゃんの家へお参りに行ったら、この言葉からこの日のパニックが始まった。
　「仏壇に何の用意もしておませんわ⁉」と言われ、おたおたと部屋中を歩き回られ始める。
　僕は「いや、良いですよ。後ろで座っていて下さいな。」と言って仏間に入ったが真っ暗だ。
　「スイッチ、スイッチ」と、ブツブツ言われるおばあちゃん。
　部屋の明かりを新しく変えられたようで、リモコンスイッチが無いのだ。それで明かりが付けられないようだ。(一昔前なら、ひもさえ引っ張れば明かりは付いたのだが)
　曲がった腰で、「スイッチ、スイッチ」と言いながら、台所や洗面所まで、一生懸命スイッチを探し回られたが、こんな時に限って見つからない。
　僕は「ロウソクの明かりがあるから、読経できますんで、かまいませんよ。」と言っているが、今度はトイレか、裏庭まで探しに行かれたようで、聞こえていないようだ。
　僕はもう待ってられず、暗闇の中、一人で読経し始める。
　・・そして10分ほど経った時、「あっ、あった！」と言う声と、「院主さん、ありました。ソファーの上にありました！」と、読経中の僕に興奮して、話掛けて来られる。
　僕は読経を一度止め、「良かったですね」と言って、又読経し始めたのだが、しかし、なかなか電灯はつかない。
　「・・これ、ドコ押すんやったかいなぁ」と独り言風に、僕に助けを求められたが、もうちょっとで読経が終わる僕は(悪かったが)無視して、最後までお勤めし、今日の暗闇の中のお勤めは無事終わったのであった。
リモコンスイッチ、見つかって良かったですね。合掌
　

　７０代で、奥さんを先に亡くされた旦那さんがいる。
　亡くされてから、今年で２年になる。
　子供さんは、独立されてもう居ない。
　僕は毎月、その家の仏様にお参りに行っているのだが、
　・・亡くされて丸１年、その家に到着すると、毎回、生前の奥さんの姿が映った『思い出ビデオ』がテレビで流れていた。そして、勤行中はその旦那さんはずっと泣いておられた。さらに勤行が終われば、早い時でも30分は奥さんの思い出をお話された。
　今月で丸２年。今日、お参り行ったら、初めてテレビが消えていた。
　勤行中も、クスン、クスンという、鼻水をかんでいるような小さな声は聞こえたが、もう大きな声ではない。
　勤行が終わってからの話も、初めて前向きなお話をされた。
　時間だ。
　やはり、悲しみを癒すには、時間が必要なのだ。
　けっして、悲しみを忘れることは出来ないけれど、歳月、時間によって、少しずつ癒されていく。
　ここまで、２年掛かられたのだ。
　さて、笑顔が出られるまで、後どれぐらいの時間が掛かるのだろうか？
　
　
　

「儲かりまっか？」、「ぼちぼちでんなぁ。」という会話のように、
「体の具合どうでっか？」、
「ぼちぼちですわ。」という、檀家さんとの会話に、最近ウンザリして来た今日この頃、お寺への出前も増えてきた。
　今日も、今から大阪市のお寺へ『紙芝居法話』に行って来ます。
　去年、病気で行けなかったお詫びも兼ねて、ぼちぼち・・頑張って来ます！

　今日、兵庫県芦屋市から、[志真照男]さんという男性が、お寺にお越しになった。
　この方は現在、ある『紙芝居講座』(＝こういう講座があるそうだ、初めて知った)の受講生なのだそうで、先生について、紙芝居を語って聞かせる勉強をされているそうだ。
　今日は、僕の紙芝居を見学というか、研究に来られたのだ。

　お話を伺っていると、その講座では、紙芝居の紙の裏にはほとんどセリフが書いていなくて、ほとんどアドリブでしゃべるらしい。
　ある意味面白い手法だ。・・いや、本来、紙芝居の演じ方はこういうものなのであろう。
　でも、僕の紙芝居の語り方とは違う。
　このパフォーマンスだと、お客さんの生反応があって、ウケれば快感。しかし、その逆だとしんどいだろうなと思う。そしてエネルギーがいるなとも思った。(エネルギーの無い僕には無理だ。[笑])
　僕の紙芝居は、ほとんどアドリブがない。読んでいるのを聞いて頂く、いわゆる朗読劇(あえて言うなら、それプラス『絵』のチカラ)に近いのだ。

　どちらが、良いと言っているのでは無い。　
　色んな紙芝居の[手法]があるのだ。

　いろんな紙芝居の楽しみ方があり、『それで良いのだ』と、今日改めて思った。