[管理用]

　今度の日曜日に『出前』に行かせて頂く「狭山住宅地区:『ふれあいサロン』」の担当委員の方からメールで、「サロンニュースの宣伝ちらしが出来ました」と連絡が来た。
　写真が、「それ」である。
　何やら楽しそうな「ちらし」ではないか！（僧侶が法話をするような宣伝に見えない（説教臭くない）ところが気に入った。製作者のセンスの良さに脱帽だ。）
　このちらしを、各公団住宅の階段の所に貼って宣伝して下さるらしい。
　さて、当日どのようなお話を、そしてどのような紙芝居をさせて戴こうか？今、思案中である。

　今日は、お寺の総代さんの奥様（行年53才）の祥月命日だった。
　ご仏壇でお参りさせて頂いた後、総代さんが涙を拭き拭きおっしゃられた。
　「妻は、突然の病で亡くなりました。
　亡くなる当日まで、パートに行っていたので、その元気さが解るでしょう。　
　夜、テレビを一緒に見ていて、突然、彼女が「救急車を呼んで欲しい」と言ったので、よっぽど苦しかったのでしょう。肺が原因でした。
　救急車が来た時は、すでに心臓が止まっていました。
　私は呆然としました。
　お葬式が済んだ後、『なんと人の命は儚いもんや』と、切実に思いました。
　生きる気力も無くしました。　
　でも、後に残った者は生活があります。　
　洗濯も掃除も自炊も買い物も子育ても、私一人でしなければならなくなりました。
　しかも会社で仕事をしながらです。
　会社の同僚が声を掛けてくれても、近所の方が優しい言葉を掛けてくれても、『こんな不幸な境遇は私だけや！自分は人と違うんや。』と心を閉ざし続けました。
　今から考えたら、普通の状態ではなかったです。
　炊飯器の使い方ひとつ解らず、作ったおかずも想像以上にまずくて食べることもできず、何度も捨てて布団に入って泣きました。大の男がです。
　でも、同じような境遇のような方に、声を掛けてもらった時、「ああっ不幸なのは私だけではないんや」と気がつきました。
　・・どうしようもない不幸が自分にやって来た時、人は世の中の人すべてが幸せに見えて、そして憎らしく思えてしまうのですね。
　やっぱり、悲しみから立ち直るには時間が必要ですし、同じ悲しみを共有し合える仲間が必要だと思います。
　私はきっと今も、かつての自分のような『自分だけ違う』と思い、わけがわからんようになってる人が、（自分の）周りに居てると思うのです。
　今度は私自身が、そんな人を慰める番やと今思っているんですよ。だからなるべく色んな人に私から声を掛けて、話をしていってるんです。」とお話して下さった。
　僕は心に沁みる、その一つ一つの言葉に、ただ「うんうん」としか言えずにもう一度仏壇に手を合わせて、その総代さんの家を後にした。
　
　
　
　
　

　北海道の「小樽仏教会」からの電話で、広報紙『あ』の（次年度の）原稿依頼が来た。
　電話の依頼主さん（お寺の住職さん）に、「『あ』ってどういう意味ですか？」と聞いたら、
「『あ』とは、『物語のはじまり』、『よりかかる』、『親しみ』、『曲がり角』という意味があります。この様々な意味の『あ』を仏教に縁の無い一般の方々に、「スーパー」や「コンビ二」、はたまた「レンタルビデオ店」、「ＣＤショップ」の店頭に置いてもらって無料で読んでもらっています。・・ですから、できるだけ一般の人向けの解り易い文章でお願いしたいのです・・。」と言われた。
　さらに、テーマは『一歩前へ！』という事で、震災を乗り越えて、皆が元気が出るような文が望ましいと付け加えられた。字数は3000字ぐらいで、「中身は任せる」という事だった。
　・・今月末が締め切りだ。（原稿用紙七枚ぐらい）
　僕は『お寺から、一歩前へ！』と題を決め、出前活動の事を（おもしろおかしく、又、読んで元気が沸いてくるように）書こうと決めたのだが、まだ1000字ぐらいしか書けてない。
　・・焦る、焦る、焦る。
　スーパーのトイレに行って、男性用便器の前で『もう一歩前へ』という『注意書き（張り紙）』を見ても、焦る、焦る、焦る・・ゆっくり出けへんやんけ。
　「あっあっ『あ』かんっ」、こんな事を書いてる場合ではない。
　早く書かなっ！　頑張ります！
　

　観光バス（研修）ツアーなどで、遠方より「紙芝居法話」を聞きに来て下さる方に、何か記念になる品をと考えていたのですが、それがついに完成しました。
　名づけて『参拝記念ポストカード』！（特別、改めて言うほどの品ではないのですが・・。まぁ、一応発表しときます）
　これ、昨年の暮れの忙しい時に、妻と娘が作ってくれた物なのです。
　120作品在る『紙芝居』の中から、インパクトの強い絵を、娘が「あーだ、こーだ」と言って選び出し、パソコンで編集してくれたのです。
　このカード、大量に印刷するにはコストがかかるので、そこの所は今どうするかを思案中ですが・・、春までにはなんとかしようと思ってます。
　このカードを、お参りに来て下さった皆さんの記念品にして、以前「仏像はんこ愛子」さんに作ってもらった記念スタンプと共に用意し、今準備を進めてます。
　どうぞ、皆様も是非一度、〔観念寺〕に今年はお参り来て下さい。エエこと有るかも・・。たぶん、おそらく・・、かな？　お待ちしております。合掌
　
　

（元日の観念寺）
　あけましておめでとうございます。
　親鸞聖人のみ教えの一つに、『世の中　安穏（あんのん）なれ　　仏法ひろまれ』というお言葉があります。　
『世界が平和であって欲しい！　その為に仏法はあるのだ。あぁ、仏教を広まってくれ！』という意味だと、私は受け取っています。
　昨年は地震・津波・台風被害、又は世界各地での国内クーデターと、大きく世の中が揺れ動きました。
　今年は、全世界が《平和》へと向かって欲しいと切に願います。

　そんな『願い』を持ちながら、本日、ご門徒さんと共に『元旦法要（修正会）』をお勤めさせて頂きました。
　皆様、今年もよろしくお願い致します。合掌

　平成23年もあと幾日・・・。
　今日は例によって例の如く、今年一年の「お寺の出前」を大急ぎで振り返りたい。
　まず、今年は何と言っても、よくマスコミに出た一年であったと思う。
　1月は、ＴＢＳ系列の『ごごネタ！きらきらＴＶ』というミニ番組に出た。（これは全国放送だったので、各地から「出前」の問い合わせが相次いだ。）
　2月は、日経新聞の社説『春秋』に、僕の活動が紹介された。（企業からの「出前」の問い合わせが、この時から増えた。）
　3月は、旅の情報紙『ノジュール』に「お寺の出前」が紹介された。（しかしこの月、東日本大震災が起こり、日本中、旅行ブームどころでは無くなる。）
　4月、産経新聞に、ちょうど前月完成したばかりの「稲むらの火」紙芝居が紹介される。（これを機に、関西のあちこちの場所（西本願寺などのお寺や、老人会、老人ホーム、子ども会など）で、この紙芝居をすることになる。）
　5月、この月、縁あって今回初めて『レストラン』内で、ランチコンサートならぬ、ランチ紙芝居法話をする。又、病院や企業組合員の研修にも出前する。
　6月、大阪の寺院布教団に「お寺の出前」活動を紹介。法話の新しいカタチをアピールする。
　又、ＮＰＯ法人や全国の企業組合員研修（場所:岡山県）、さらに岐阜のお寺に出講する。
　7月、関西テレビ『よーいドン！』「隣の人間国宝さん」というコーナーに出る。（テレビの影響でお寺パニック。この頃から連日「出前」に行く為、疲れが溜まり出す。・・というか、毎日自分で何をやってるか解らんようになりだす。）
　8月、一年で一番忙しいお盆参りが終り、休みが取れたので念願であった「東北:宮城県の被災地」へボランティアに出る。帰ってからすぐ、特養老人ホームでのお盆法要を終えて、その流れでＮＨＫ「ニューステラス関西」のテレビ取材を受ける。・・頭パニック。さらに、それから連日、ケアハウス、奈良の子ども会、そして子育て支援センター、などへ出前して、ついに2・3日ダウン。
　9月、毎年恒例の自坊での「紙芝居合宿」を終えた後、ＮＨＫテレビ「おはよう日本」（全国版）に出前活動が紹介され、さらに忙しくなる。・・敬老会、岐阜の寺院婦人会の記念大会、宗派を超えた彼岸法要にも出講する。
　10月、震災の為のチャリティイベントがお寺などで続き、なるべく出講する。さらに、母子福祉協議会や社会人大学への講座、珍しいところでは『太子灯路まつり』にも出講する。
　11月、テレビの影響か？！ついに、観光バスツアーが「観念寺」へ、紙芝居を見にやって来られる事となる。（このツアーは、さらに来年の11月まで予約が入ることになる。・・それまで僕は生きてなあかん事となる。〔笑〕）
　さらに、東大阪での『地域ふれあい事業』というイベント模様がケーブルテレビで紹介された為、『いきいきふれあい活動』という老人会などへの出前予約が増えだす。
　12月、今年の9月に大きな台風被害を受けられた奈良県黒滝村へ「紙芝居法話」を出前。
　又、各地の「いきいきサロン」への出前も増えて出講することになる。そやそや、各地域の伝説・伝承の話を紙芝居にして作って欲しいという注文も今、入っている。
　そういうたら、今年は６本しか紙芝居の新作は作れんかったなぁ・・。来年こそは腰を落ち着けて10本は作りたいなぁ。
　こうやって見たら、なんと今年の「出前」の多かったことか。
　年間80回の出前をついに越してしまった。4・5日に一回、出前をした計算となる。・・50歳越したのに、こりゃ無理やで。
　しかし、すでに来年の11月まで「出前」が入っているので、とにかく体調をコントロールして、無理な出前は引き受けず、なるべく一日一回講演の出前ペースを守り、なるべく毎月五回ほどに出前は押さえたい。だってボランティアやもん。仕事中心にした生活送らななぁ・・。まぁ、これは希望であるのだが？　それでは皆さん、良いお年を！　合掌
　
　

　フランク・キャプラ監督のアメリカ映画「素晴らしき哉、人生！」は、クリスマスの日に起こる奇跡の物語である。
　アメリカ映画というのは、本当に、大なり小なりよくクリスマスの日に奇跡が起こる。（事実、神の子、奇跡の子〔イエス〕様が、お生れになった日なのだから当然かもしれんが・・。）
　しかしながら、はじめにこの映画を見た時、僕は『この映画は、仏教（お釈迦さま）の根本思想のひとつである《縁起（えんぎ）》を云わんとしている』と思った。
　縁起とは、つまり『世界の一切は、直接にも間接にも、何らかの形でそれぞれ〔関わりあって〕生滅変化していくのだ』という考え方である。
　人間はひとりで存在しているのではない。
　この世の一切のものは、他のものに縁（よ）りて（依存して）、起きているのだ・・。
　こんな、考え方を云わんとしている映画なのではないかと、僕は思った。・・だから「これって、仏教や～ん」と捉え、勝手に日本版に作り変えて製作したのである。
　実は、何度も文章は書き直した。・・が、まだもうちょっと書き直さねばならないとも思っている。（自分の中で、まだ熟していないのが本音だ。）

　後一つ。完成品を妻に見てもらったのだが、次のような感想だった。
「言わんとしている事はよく解ります。・・が、はたしてこの話は、今の日本社会で孤独に生きてる人の救いの話になるのでしょうか？」と言われた。
　又以前にも、他の人にも次のような事を言われた。「この話は、善きアメリカの時代の話じゃないですか？・・今の日本では通じるかどうか？」とも。
　・・僕は妻に「その事をもうちょっと解りやすく説明してくれ？」と言うと、妻は「この長一には、家族があり、関わりのある人々がいる。・・だから人と人との『絆』に気がついて、もう一度やり直そうと思った。・・だけど、今、家族も居なくて、親戚とも関わりを持たず、友達もいなく、仕事も無い人って居てるよ。・・そんな人には、この話はやっぱり綺麗事に写れへんやろかなぁ？」と言うのだ。
　・・確かに、このお話は一昔前なら通じた物語で、今はどうだか？と、思ってしまう。（その通り、このお話は老人ホームよりも、（家族との関わりを常に持つ）ディケアセンターや、地域の家族会の方々の方が遥かに反応が良い。・・これは間違いない。）
・・この紙芝居（お話）を今、あえて皆に見てもらう意味があるのか無いのか？・・少し迷うのだが、やはり僕はこの古臭い物語が、現代人に何か大切な事を思い起させるキッカケになると信じ、これからも演じていきたいと、今のところ思っている。

　さて、最後に余談ながら、この主人公の〔長一（ちょういち）〕と言う名は、映画では〔ジョージ〕であり、〔半人前地蔵〕は、映画では〔翼の無い二級天使〕という名で登場している。
　・・これも余談の余談だが、妻に「本当に〔半人前地蔵〕っているの？」と聞かれたが、僕の勝手な創作で、こんな名の仏さま、居てはる訳無い！・・です。
　又、映画では、悪役〔ポッター〕という人物が登場するので、僕も初校の段階では、悪徳高利貸し〔堀田・栗兵衛（ぼったくりべえ）〕として登場させていたのだが、煩わしくなって（このお話に悪役は必要無いと思い）カットした。
　・・まぁ、以上はどうでも良い余談なのだが、ちょっと書き足しました。　終り
　
　　
　

　またもや世界は一瞬、眩しいほどに輝きました。
　そして気がつくと、又、元の世界に戻っていました。
　その時です。後ろから幾人かの人の声が聞こえて来ました。
「お～い、長一さーん」、「お前さーん」、「お父ちゃ～ん」、「兄さーん」と。
　長一が振り返ると、そこには、

　妻と子、そして弟、長屋の住人の方たちが大勢で立っていました。
　「お前さん、探しましたよ。長屋の方たちがあなたの名前の書いた財布を拾ったと、家まで届けて下さったのよ。」と妻が言いました。
　長一は「・・お前っ、私が解るのかい？」と言うと、
　妻は「何、言ってるの？当たり前でしょ。皆さん、心配してあなたが自殺でもしないかと、町中探し回って下さったのよ。」と言いました。　
　その時、弟が前に出て来て「兄さん、心配したよ。」と言うと、
長一は「お前、生きてるのか？！」と言い返しました。
　弟は「当たり前だろう。それはこっちのセリフだよ。長屋の女将さんたちは、もう心配してあそこの路地裏のお地蔵さんをずっと拝んで下さっていたんだよ。」と言いました。
　長一は「あぁ・・、そうなのか。・・お地蔵さまを。あっありがとうこざいます。皆さん！」と言うと、
子供たちが「お父ちゃーん！！」と言って長一に飛びつきました。
（長一）「あぁっ、生きてることは素晴らしいことなんだ。
・・ああっ、素晴らしき哉、人生！」と、長一は子供たちを抱きかかえ叫びました。
　・・・・。

（一人前地蔵）「・・という訳で、今、私の身体は眩しいほどに〔後光〕が輝いておるのでございます。
　もう、半人前ではありません。
　一人前地蔵です。
　えっ？、その後〔長一〕一家はどうなったかって？
　はい、今では長一も借金を返して、皆で幸せに暮らしておりますよ。
　何っ？、お前が又魔法を掛けたのかって？
　いいえ、人の命の大切や、その絆に気づいた者は、自然と《幸せの光》が入って来るものなのでございますよ。
　皆さんも、そこんとこ、よ～く覚えておいてくださいよ。
　それじゃ、このへんで失礼しましょうか。おさらばです。・・さようなら。」　
　めでたし、めでたし。　おしまい

　「お酒の飲みすぎだ。・・そうだ、貧乏長屋に行ってお水を一杯もらおう。」と、町に着いた長一は、長屋へと向かいました。
　・・が、長屋に着いた長一はびっくり。
　長屋は誰も居ない空き地になっていました。
　「おかしいなぁ、・・確かにここは、長屋だったはずなのに・・？」
　そこで、再び私（地蔵）が姿を現し、

（半人前地蔵）「だから言ったろう。・・お前がこの世に生まれなかったので、貧乏長屋は住人たちは、お前からお金が借りれず、皆〔夜逃げ〕してしまったのさ。・・そして長屋は無くなり空き地になった。つまりそういう事だ。」
「嘘だっ！・・これは幻だ！」と、長一は叫びました。
　その時です。
　偶然、目の前を長一の嫁が通り掛かりました。
　「あっ」と叫んで、長一はその女性の元に走って行きました。

（長一）「おいっ、おまえ！・・お前まで私を知らないなんて言わないよなぁ？！」と、その女性の肩をつかみました。
　そして、「大変だったんだよ。・・せっかくお金を借りたのに、途中で落としてしまったんだよ。」と言うと、
　その女性は、「はっ離して下さい！私はあなたの顔も見たことありません！馴れ馴れしく触らないで下さい！・・変なことすると人を呼びますよ！」と叫びました。
　長一は慌てながらも「何を言うんだいっ！お前の夫の長一だよ。私の子供たちは、いったい今どこに居るんだい？！」とさらに聞くと、
　その女性は、「離してください！私はずっと独身です。子供も生んだことなどありませんっ！・・誰かー、助けてー！」と叫びました。
　その声を聞いて、町の人達が集まってきました。
　「どいつだ、どいつだ！娘さんをかどわかす奴は！・・お前かっ！」と、町の住人たちは棒や箒を持って迫ってきました。
　「うわーっ！」と叫び、その場から長一は全速力で駆け出しました。
（長一）「お地蔵さまー！助けてくださいー！」　

　そして長一は、いつしか、元居た橋の上に戻っていました。
　そこで、再び私（地蔵）が、姿を現し、
（半人前地蔵）「どうだった？長一。　
・・一人の命は、大勢の人の人生に深く関わっているんだ。
・・君がこの世から欠けると、すべて何か変わってしまうのさ。まぁ、それは善いことも悪いこともあるんだが・・。
　君の場合、もし君が居なかったら、弟は助からない。そして君の妻は結婚しない。・・当然、君の子供たちは生れない。
　そして、貧乏長屋の住人たちは、大勢苦しむことにもなる。
　『自分一人が居なくなっても、世の中何も変わらない』なんて、思っちゃいけないのさ。」と言いました。
（長一）「わっわかりました。お地蔵さま、お願いです。元に戻してください！もう二度と生れなかったら良かったなんて思いませんから！」と言って、長一はその場で泣き崩れてしまいました。
　そこで、再び私（地蔵）が、「ちちん、ぷいぷいっ」と言って錫杖を振ると・・、　
　つづく（次回、最終回）　

（勤行風景）
　今日、京都の伏見から『（真宗大谷派）山城第三組:門徒会』の御一行様が、大型バスで「紙芝居法話」を見学（聴聞）にやって来られた。
　そのキッカケ（旅行企画）は、テレビの「よーいどん」を見られた住職さんの提案から始まったらしい。（テレビの影響というのは本当に凄いものだ。・・だって観光バスが来てくれるんやもん。・・今回で二回目や。）
　御一行は、まずうちの本堂でお勤めをされ、その後・・、
（紙芝居法話風景）
　一階のホールで、紙芝居を見られる。（今日は、「よーいどん」でも演った、『三尺三寸の箸』と『くもの糸』・『続:くもの糸』をさせてもらった。）
　そして、約一時間の観念寺滞在時間が終了。

（添乗員さん・運転手さん・バスガイドさんの揃い踏みピース、珍しい・・、次回はグッチョでお願いします）
　大型バスは、次の目的地に向かって出発された。（今日は和歌山の『白浜』で一泊されるらしい。・・僕もついて行きたかったなぁ。）
　山城第三組門徒会の皆さん、わざわざ南河内までよく寄ってくださいました。
　この後の、安全で楽しいご旅行をお念じ申し上げます。合掌