住職のつぼやき[管理用]

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紙芝居:「カルピスを発明した僧侶 ~三島海雲伝~」 (その5:最終回)

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  昭和三十七年。
 〔海雲〕は全財産を投じて、『三島海雲記念財団』を設立します。
 この時、海雲は「私が今日あるのは、先輩、友人、さらに国民大衆の方々のカルピスに対する惜しみないご声援によるところのものです。 
 従って私の得た財産は、ひとり三島海雲のものではありません。
 あげて、社会にお返しすべきものです。
 その方法として、財団を設立することにしました。
 この財団で、良識ある分野で研究する人達に助成し、その結果、人類福祉に寄与したいのです。」と、述べました。
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 三島海雲は、昭和四十九年、九十六歳で往生を遂げます。
 その晩年まで、健康食品や健康法の研究に余念のなかった海雲ですが、その一方、「私は私欲を忘れ、公益の為に、広野に撒かれた〔一粒の麦〕になりたい。」と言い続けました。
 
 現在、海雲の生誕地である大阪:箕面の〔教学寺〕の境内には、〔海雲〕翁の偉業を示す石碑が、粛々と建っています。 おしまい
ファイル 814-3.jpg(特別付録:石碑オブジェ)

紙芝居:「カルピスを発明した僧侶 ~三島海雲伝~」 (その4)

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 大正十二年九月一日、関東大震災が起こりました。
 家屋十三万戸、死者十万人の被害を出し、東京は焼け野原となり、壊滅的打撃を受けました。
 その時〔海雲〕は、東京の渋谷のカルピス本社に居り、この震災を経験します。
 が、運の良く、海雲の会社はほとんど被害を被りませんでした。
 しかし東京の大半は、見るも無残な状態で、水道も止まり、飲み水もままならない状態でした。
 この時、海雲は『自分の出来る事は何か?!』と考え、「そうだ!うちの本社は水が出る。水を配ろう。いや、せっかくだから、そこに〔氷とカルピス〕を入れて、美味しくして配ってあげよう!」と思いつきます。
 そして金庫の有り金〔二千円〕を全部使い、トラックを四台調達して、震災から翌日の九月二日に、東京中に〔カルピス〕を配ることにしました。
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 「どうぞ、皆さーん! 冷たいカルピスですよー。これを飲んで元気を出してくださーい! もちろん無料ですよー。」と、海雲はトラックに乗って、街中、カルピスを配って回りました。
 この行動の早さに、街中の人々は歓喜しました。
・・が、一部の新聞は、『感心なことである。・・広告なのであろうが。』
と書きました。
 これに対して海雲は、「私はカルピスを配ったら、広告になるだろうという気持ちは微塵も無かった。困った人達を助けたいという、全く純真な人間としての衝動から動いたのである。」と、のち語っています。 つづく 次回、最終回
 

業種別(組合員)研修への出前・・行きの歌

 昨日、業種別(組合員)の為の研修会へ、「お寺の出前」に行って来た。
 場所は、大阪の本町(御堂筋をちょこっと中筋に入った所にある)『コイズミ(株)会社』の本社で行われた。
 その出前内容を先に言わせて頂くなら、僕は例によって例の如く、各企業の社員(若手組合員)方々に、いつもようにいつもの如く、『仏教的(こんな考え方もありまっせ的)思考法』を「紙芝居」を使ってちょこっとだけ、お話させて頂いたのである。
 さて、研修を受けて下さった皆さんが、どのように(話の内容を)感じて下さったかは解らない。・・が、まったく日頃の業務内容とは違う話だったと思うので、ある意味新鮮であったかもしれない・・?(役に立つかどうかは別である)
 さて、今回のこのブログの主題であるが、初めて行ったこの「コイズミ(株)」本社までの緊張感を(替え)歌にしたので、聞いていただきたい。・・これがなんともお粗末なこのブログの主題なのである。・・願わくば、ご一緒に歌って頂ければ幸いである。
 「欧陽菲菲」のヒット曲『雨の御堂筋』の替え歌で、『どこなの?御堂筋』。はりきってどうぞ!

 「師走、雨降る 御堂筋~ 
 コイズミ本社で 出前の依頼 
 本社~ 本社はどこだ~ 本社を探し~て 出前は走るー

 やっと 見つけた コイズミビルは~
 違った 間違え 隣のビルさ 
 違うー だーれもいないー 
 受付おじさーんが 引きつり笑うー」

 あ~ぁ~業種別の 皆さんは どこにいる
 傘もささず 坊主 たたずむ
 
 そうだ 電話だ 携帯だ~
 な~んだ そうなの 目の前か~
 本社~ 本社はここだ~ 本社のまん前で ぼやくか出前~」
 

大正区:真光寺さまへの出前

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 昨日、大阪市大正区にある真光寺さまの『仏教法座』へ〔紙芝居法話〕に行かせてもらって来た。
 こちらへは始めての『出前』で、例によってカーナビだけを頼りに出発した。
 お寺の近くまで来て驚いたのは、ここの近くに大正橋があり、以前に紙芝居の取材でこの(大阪湾に近い)場所に来たことがあるという事実だった。
 そう、それは今年作った『大阪に津波が来た日』という紙芝居であり、このお寺はその舞台の中心地近くなのであった。
https://o-demae.net/blog/archives/703.html
 当然の如く、こちらに住んで居られる檀家さんは、この『大阪津波の歴史』を、皆さん知っておられると思って聞いてみたのだが、これがなんと誰も知らなかったのだ。
 ・・正に『灯台下暗し』なのだ。(そんなもんなんかも知れん・・)
 で、僕は『これは地元の人に是非知っておいてもらわんとあかん』と思い、「・・いつもより、派手に演じております」と漫才のように、例のちょんまげを被って熱演してきた。
 そのせいか、夕方熱出て、ぶっ倒れてしまいましたわ。
 まぁ、今日は元気ですが・・。

紙芝居:「カルピスを発明した僧侶 ~三島海雲伝~」 (その3)

 やがて、日露戦争は終わりましたが、その後、中国で〔辛亥革命〕が起こり、日本人排斥運動が強くなり、命の危険を感じた海雲は無一文で日本に帰り着きます。
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 すべてを無くし、気が抜けたようになった海雲でしたが、
・・やがて心機一転、「あのモンゴルで飲んだ健康飲料を、日本でも作ることができないだろうか」と考え、一人自分のお寺(教学寺)の本堂地下に籠り、研究を開始したのでした。
 この時に作った試作の飲み物は、お寺の檀家さんに飲んでもらい、その感想を聞いて回ったという逸話が残っています。(えっらい、檀家さんに迷惑掛けたんとちゃうか?)
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 何度か失敗した海雲でしたが、大正八年、ついに『乳酸菌飲料カルピス』は完成します。
 その商品名の由来は、
「カル」は、カルシウムから取り、
「ピス」は、サルピスマンダという最高の美味という意味の仏教用語『醍醐』から付けました。
 さらに発売日を七月七日の〔七夕の日〕にして、包装紙を七夕の天の川の星を連想さすように、水玉模様にしました。
 そして海雲の後輩の言葉にヒントを得て、『初恋は甘くて酸っぱいもの・・。そんな清純な味、カルピス!』と宣伝文句を決め、売り出しました。
 そしてカルピスは大ヒット商品になり、製造会社・工場を首都:東京にし、大々的に売り出すことになったのでした。
 しかしその東京で、海雲は大きな天災に巻き込まれる事になるのです。 つづく  
ファイル 810-3.jpg(現在の教学寺〔この地下でフフフッ〕)

〔干支ちぎり絵色紙〕講習会

ファイル 809-1.jpg(製作開始!)
 26日土曜日の夜、観念寺で〔干支ちぎり絵色紙〕講習会が開かれた。
 主催は、観念寺仏教婦人会で、講師は婦人会代表の吉田孝子先生であった。
 皆さん、来年の干支の辰のちぎり絵を熱心に制作!
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 そして、各自の完成品を並べてみました。
 皆さん、ちょっとずつ違うのですね。(これが個性なんやねぇ~)
ファイル 809-3.jpg(干支ちぎり絵色紙完成!)
 ちぎり絵を作ると同時に、皆さん、日頃の雑談にも華が咲いたようで。(それも又、講習会の楽しみかな?)
 さて、次回は、何しよか?

弟子?デビュー!

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 本日、ディサービスカナンにて、弟子?が「お話会」デビュー致しましたので、ご報告させて頂きます。(写真参照)
 と申しますのは、先月一人の尼僧さんが、私の紙芝居法話を聞かれ(無理やり)「弟子入り」を希望され、あれやこれやと言う間についにそれが現実のものとなったからなのです。
 「初めは見学という事にしときまひょか。」と言ったのですが、弟子は・・、(名前を書けばよいのですが、何かこっぱずかしいので、今流にDESHIと呼ばせてもらいます。)
 そのDESHIは、将来、自分の寺の近くの老人施設で、法話会をやりたいそうで、今はその練習をしておきたいというのが、どうやら本音のようです。(それで良いと思います)
 で、今回、無事に私の「紙芝居」をじょうずに読み、かつ演じられ、聴衆の方から拍手喝采をあびておられました。(よかった、よかった・・(僕より10倍は読むのうまいがな)ちょっと嫉妬やがな〔笑い〕)
 まあ、これからどうなるか解りませんが、取りあえずデビュー祝いと言う事で、今回、ちょこっとこのプログに書かせて頂きました。
 「DESHI、がんばれよ!」と言ったら、『お前も頑張れよ』と言われそう・・。

認知症の方とのコミュニケーション「バリデーション療法」

ファイル 807-1.jpg(高落(タカムラ)敬子先生)
 昨日、河南町介護者家族の会:主催の「さくらんぼフェスティバル」が開かれ、農林環境改善センターまで行って来た。(僕はこの会の〔幹事〕なのです)
 で、昨日は、社会医療法人大道会在宅事業部:大阪市認知症介護指導者の〔高落敬子〕さまをお招きし、『認知症の人とのコミニュケーションを考える ~バリデーションからの学び』という講題でお話を頂いた。
 で、まず『バリデーション』って何?という素朴な疑問からお話を始めてくださったのだが、日々、老人ホームで『法話会』をして、虚無感に襲われている僕にとっては、正に『眼から鱗が落ちる』ほどの感動があった。
 それでは(今日は)、その『バリデーション療法』について(僕の理解したトコだけ)簡単に書かせていただきたいと思う。
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 この『バリデーション』とは、元もと『認める、確認する』という意味なのだそうで、この言葉はアメリカのソーシャル・ワーカー:ナオミ・フェイルさんが、認知症の方とのコミュニケーション術として、開発されたそうだ。
 この療法の特徴は、認知症の方が、騒いだり、徘徊したりすることにも『何か意味がある!』と捉え、なぜ騒ぐのか?、なぜ徘徊するのか?を患者さんの歩んで来た人生に照らし合わせ、《共感して接する》という事に重点を置くことなのだそうだ。
 高落先生のお話をお聞きして、徘徊にも、他人を非難したり「盗んだ」と責めたりすることにも、何か(その奥に)重要な意味がある、ということに改めて気づかせて頂いた。
 でも、この療法をマスターするには、自分自身、常に〔仏様〕のような気持ちで人と接しなくてできないのでは・・と思った。(自分の心の中、又、その変化を常に客観的に見ておかねばならないような・・そんな難しさがあるように感じた。)
 この方法って、ひょっとしたら、昔、お釈迦さまや偉大な宗教者・医療者たちが行っていた、対人療法なのではなかろうか?・・とも思ったのであった。 

紙芝居:「カルピスを発明した僧侶 ~三島海雲伝~」 (その2)

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 こうして〔海雲〕は、24歳の時に中国大陸に渡ります。
 中国に着いた海雲は、中国人に日本語を教える一方、自分も中国語を学びます。
 ・・が、やがて中国で知り合った日本の友人に誘われ、教師を止め、一緒に会社を設立し、商人になるのでした。
 この時、海雲は〔僧侶〕の資格を返そうとしますが、本願寺の門主〔大谷光瑞〕師に諭され、僧籍は返還しませんでした。
 のち、海雲は亡くなるまで商人でありましたが、心は僧侶であろうとしました。
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 そして海雲は、北京の町で行商をして歩き、商売の基本を身につけてゆきました。
 さらに日露戦争が始まった為、海雲は軍馬の調達の仕事の為に、モンゴルに出かけてゆくことが多くなりました。
 しかし何度となく、中国とモンゴルを往復している内に、海雲はその疲れから体調を崩し、ついに倒れてしまうのでした。
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 体調を崩して苦しむ海雲に、或る日、一人のモンゴル人が「元気が出る飲み物がありますよ。私たちはこれを毎日飲んで健康を保っているのです。」と言って、一杯の飲み物を差し出しました。
 それは、牛乳のクリームを発酵させたものに、お砂糖を加えた『ジョウヒ』という飲み物でした。
 海雲は、一口飲み「うまいっ!」と言って、全部飲み干しました。
 「これは不老長寿の薬だ!」と感じた海雲は、それから毎日その『ジョウヒ』を飲んで、健康を取り戻していったのでした。
 これがのちの『カルピス』のヒントになるのでした。 つづく

紙芝居:「カルピスを発明した僧侶 ~三島海雲伝~」 (その1)

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 『カルピスは甘くてすっぱい初恋の味・・』。
 この宣伝文句で、大ヒットした乳酸飲料カルピスは・・、
 実は、浄土真宗のお坊さんが発明した飲み物だったのです。
 そのお坊さんの名は『三島海雲(ミシマカイウン)』といい、大阪の小さなお寺に生れました。(ちなみに、今は大きなお寺でっせ。僕の友人のお寺なのです。取材協力ありがとう・・余談でした。)
 それでは、そのお坊さんの一生と、カルピス発明のお話を聞いて頂きましょう。
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 三島海雲は、明治11年、大阪は箕面の〔教学寺〕の住職『三島法城』師の長男として生れました。
 幼い頃の『海雲』は、病弱で強度の吃音の為、ほとんど話ができなかったそうです。
 そこで母は、涙を浮かべながら近くの河原で、大声で話す練習をさせて、優しく粘り強く『話す事』を教えました。
 その努力の甲斐あって、五歳を過ぎた頃、海雲はようやく人並みに話す事ができたそうです。
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 やがて青年になった海雲は、西本願寺文学寮(今の龍谷大学)で学問を学び、卒業後は英語の教師として、山口県の中学校へ赴任します。
 ・・その後、海雲に、「中国大陸に渡って、そこで〔日本語教師〕として働かないか?」という話が来ます。
 お坊さんの資格(得度)は取りましたが、お寺の跡継ぎにはならず(父親との確執・不和もあったそうです・・)、冒険心溢れた海雲は、この時、中国へ渡る決意をしたのでした。 つづく 

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