[管理用]

　豊臣秀吉公が亡くなってから、又、大きな合戦が起りました。
　働き盛りの男姓たちの多くが、そこで亡くなったのです。
　・・次のエピソードは、筆者が、昔何かの本で読んだ、策伝記の小ネタを、少しアレンジしたお話です。
　この日、策伝さんは用事の為、戦場跡を歩いておられました。
　その時、一人の武士の遺体の前で、或る親子が大声で泣いていたのです。
　「わーんわーん、お父ちゃん、どうして死んじゃったのー！」、
　「あーっあんた～、私はいったい、この先どうすれば良いのー。この子たちをどう育てれば良いのー！」と。
　それを見て策伝さんは、居てもたっても居られず、手厚く遺体を埋葬しました。
　そして、読経しその親子を慰めました。
　が、親子は泣き止みません。
　そこで策伝さんは・・、

　「・・お母さん、大丈夫！　仲良い夫婦のあんたらが、ふーふーと言うて、作った子やろ。子供は強いもんや。子供は『風の子』ともいう。ふうふ～、フウフ～～の子なんや。何かあったら、お父さんが極楽から『いつまでも夫婦のわしが守るでー』と、風吹いて守ってくれんでー。ふ～ふー、とな。」と言いました。
　「・・ん、お坊さん？・・それシャレか？へんなしゃれ。くすっ。・・でも、私らを慰めてくれてるんやな。おおきに、おおきに。・・いつまでも泣いてたらあかんなぁ。頑張らな！」と、親子は御礼を言って去って行きました。
　この時、策伝さんは改めて、『笑いが、人の心を楽にすることもあるんや！・・わしも、自分が楽になる為に、笑いのネタを書き溜めてきたんやった。・・これを法話に入れて仏さんの話をしよ！それで、皆も救われる力が大いに上がるはずや！』と、[笑いの力の大きさ]を感じたのでした。

　それから、策伝さんの法話には、難しい仏の話にも、笑いのオチを必ず入れて、皆に肩の力を抜いて聞いてもらうようになりました。
　特に、夫や家族を亡くした女性、又その子供にも親しみやすく法話をしたのです。
　その笑いのオチの部分は、小僧の時から書き溜めていた[おもろい小話]のメモが、たいへん役に立ちました。
　又、絵を使ってわかり易く法話をする『マンダラ絵説法』という手法も考え出されたということです。(それって紙芝居法話と、ちゃうの？・・)つづく

　さらに[策伝(さくでん)]さんは、名人[古田織部]公に茶道を習います。
　こうして、策伝さんの心の修行も深く積んでいかれました。

　やがて策伝さんは、西日本へ精力的に布教活動に出られます。
　そこで、多くの寺院を建立・復興させていったのでした。
　その後、再び、岐阜へ戻り、(得度をした)浄音寺の住職となります。
　その後、大阪堺のお寺から呼ばれて、そこのお寺で住職をしたり、再び岐阜へ帰ったりして、忙しい日々を過ごされました。(もはやこの頃、策伝さんは有名人！)

　そしてその後、策伝さんは、天下を統一した[豊臣秀吉]公の相談役(＝御伽(おとぎ)衆)の一人となりました。
　策伝さんは、秀吉公の前で、日頃、自分自身が感じた世相を面白おかしく、厭きさせないようにお話したと伝わっています。
　(やはり策伝さんの魅力は、やはり『話芸』のうまさだったのでしょうねぇ・・、今でいうタモリさんとNHkアナウンサーと一流の世相評論家を合体させたような感じだったのかな？)

(今も残る『策伝さんの肖像画』:ハート形の頭が魅力です。ちなみに僕は、ウルトラセブンに出て来た[バド星人]を、策伝さんのモデルにして描きました。)

(バド星人ｂｙ円谷プロ)
つづく
　

　え～、皆さんは、落語(らくご)はお好きですか？
　『落語』というのは最後にオチがつく、日本の伝統的話芸の一つです。
　それでは、その落語の基(もと)を作ったのは、戦国時代のお坊さんやったって、知ってはりましたか？
　落語というのは、元々、お坊さんの説法の一つとして始まったんでっせ。
　そう言うたら、落語家も僧侶も、どちらも座布団に座って、扇子持って、ようしゃべる・・、何か似てまんなぁ。
　それを作ったのが、今からお話します『安楽庵　策伝(あんらくあん　さくでん)』さんなんです。(有力な一説なんでっせ。)
　では、いったいなんで？[策伝]さんは、オチのある説法を考え出しはったのか？
　そのルーツと、策伝さんの紹介を生涯？、いや、生涯を紹介させてもらいまひょか。もう、ボケかましてまんなぁ。
　それでは、はじまり、はじまりー。

　昔々の戦国時代の初期。
　今の岐阜県で、策伝さんは生まれました。
　父は、[金森定近(かなもり・さだちか)]という戦国武将。
　策伝さんは、次男であった為、七歳で、近くのお寺浄土宗[浄音寺]様で出家得度しました。

　策伝さんは、頭が良く記憶力に優れておりました。
　師匠の教えを素早く吸収し、法話の達人へと成長してゆきました。
　又、本来、ユーモアのセンスもあって、何かおもろい事があると、忘れないように、紙にメモしていたそうです。
　これが、後年、落語の基に成ることも知らずに・・。(本来のお笑い好き坊主やったんでんなぁ・・。)

(策伝さんが得度をした岐阜県[浄音寺]様。　10年程前に取材に行きました。・・紙芝居を作るのに構想から10年も掛かってしまった！)
つづく

　昨日、和歌山県より、『大石順教尼記念館』の役員さん達がご来院された。
　館長さん、役員のお嬢さん、国際マナー講師の方や人間学塾の局長さん方である。
　来院の目的は、僕が20年ほど前に作った『ヘレン・ケラー』の紙芝居の見学。そして、今作り始めている『大石順教尼』の紙芝居についてのアドバイスの為に、ご遠方の所わさわざお出でくださったのだ。

　制作については、今年一杯は掛かると思うが、順教尼さまについて、興味深いことをたくさん教えて頂いたので、俄然創作意欲が沸いて来た。
　記念館の役員の皆様、これからもご指導ご鞭撻よろしくお願い致します。合掌

　日曜、団体参拝バスツアーで、京都から『尊超寺』さま一行が、ご来院された。

(いつもの、三尺三寸箸の実験コーナー。決闘コメディをしているみたい！)
　とにかく、一杯お話して、御門徒さまと共に楽しい時間を過ごさせて頂きました。

　今日は、最後に「人間万事サイオウが馬」の紙芝居でまとめてみました。合掌

先週の土曜日、富田林市の『光盛寺』の永代経法要にお招き頂き、お昼と夜の二座の法座に、紙芝居法話に行かせて頂いた。
　こちらは、富田林市の寺内町にある風情ある街並みに建つお寺だ。

　こちらへは、今回で二度目。
　大きなお寺での法話に、少々緊張したが、お寺のご家族の皆さん、そしてご門徒の皆さんのお優しい雰囲気が、ビシビシと伝わって、温かい雰囲気に包まれながら、どうにかお話する事ができた。
　光盛寺の御住職の「僧侶と門徒さんが一つとなっていた法話会でした。」とお褒めの言葉を頂き、たいへん嬉しかったです。有難うございました。合掌
　

　昨日は、月一[寺カフェ]の日。
　春の大法要、永代経法要が終わったばかりで、お客様は少なめでした。
　が、しかし、観念寺の大御所『筆頭総代』Ｙさまが、車椅子でご来店下さったのです。
　この方が居なかったら、今の観念寺は(朽ちて)無かったのです。・・いわば、お寺の大恩人。
　ほんと、御高齢でのご来店、誠に感謝致します。嬉しかったですわ。
　奥様の後押しで、車椅子にて到着された時、みんなびっくり。
　急いでみんな手を貸し肩を貸し、ご来店のお手伝い。喜び合いました。
　
　僕は「ほんま、よう来て下さいました。大サービスで、コーヒーを一杯百万円におまけしておきます！」と、ジョークでお迎えしました。

　もちろん、帰りは車で送らせて頂きました。
　後で奥様より、「懐かしい友人達の顔が見れて、主人も生きる気力がパワーアップしました。有難うございます」とお言葉を頂きました。
　寺カフェをやってて、ホンマ良かったです。合掌

　今年も盛大に(参拝者50名近く)『永代経法要』をお勤めする事ができました。有難うございました。(二階の床抜けへんか、心配したわ・・[笑])
　今、無事終わって、ホッとしています。
　さて、今年のお勤めが終わっての記念イベントは、ずばり[落語]です。
　お勤めが終わってから、僕は「・・かつて(安楽庵策伝)というお坊さんの説法から、落語が始まったのです。皆さん、今日は仏様と一緒に大いに笑いましょう！」と宣言。
　そして、ゲストの女性ホープの噺家[露の瑞(つゆのみずほ)さま]に、『金明竹』・『書割盗人』の二本の落語を披露して頂いた。

　うちの御門徒さん、爆笑の渦でした。(家族を亡くして、泣いてばかり居られたご門徒さんが、笑てくれはったんが一番嬉しかったわ・・。)
　ほんま、有難うございました。合掌

５月８日・９日の２日間、豊中市の『法雲寺』さまで、[永代経法要]があり、今年もお招き頂き、『紙芝居法話』をさせて頂いた。
　毎年のことながら、まず着いて驚くのは、こちらのお寺のお庭だ。
　なんと(バスケットボールができる)スポーツ公園になっている。こちらの先代住職から続く、地域振興、子供たちの健全な育成を考えての無料の公園だ。この日も若者たちが懸命に汗を流していた。

　さて、大法要が終われば、僕の出番。
　今年の出し物は、落語の祖『安楽庵策伝(さくでん)・伝』を中心とした紙芝居だ。
　こちらの住職は、大の落語好きでご自分でも、工夫をこらした落語もどき[泣き笑い法話]をされるのだ。うちの寺でも何回か披露して頂いた。おもろかったわ！ほんま、笑わっしょる住職や。
　さてさて、この落語の祖・策伝さんの作品は、何年も前から、こちらの御住職に頼まれていた物が、ようやく完成し、今回の公演の運びとなった。おまっとうさん！(※近々、このＨＰでもこの作品は発表します)
　僕自身も本来、落語好きなのだ。いや、お笑いジャンルがみんな好きであり、この作品は楽しんで作った。・・ほんま、自分自身を笑わしょりながら作った作品なんや。(なんちゅう日本語や[笑])
　でも、構想10年の作品でもあり、練りに練った作品でもあるのだ。なんや、練って10年掛けてこれだけかい！という声が聞こえそう・・。でも、毎回こんなもんなんや。このへんにしていてくれ。

　この作品は、二部形式作品であり、前編は『策伝』さんの生涯を追い、なぜ、落語の祖と呼ばれるようになったのか？をフィクションを混ぜながら作っている。
　そして、後半が、策伝の作品『醒睡笑(せいすいしょう)』から、二本取り上げ、落語を紙芝居で見てもらう形式にしている。
　この作品を作る為に、策伝さんの故郷、岐阜や京都に何度も足を運んだ。・・でも、紙芝居というのは、できるだけシンプルにしないダメだと思っているので、資料の十分の一も反映されていない。・・もっと書きたいことがあるが、そこは泣く泣くカットしている。泣かっしょるで、紙芝居は。

　今回は、策伝さんのことばかり書いたが、その公演内容の模様は、御住職がビデオ撮影して、ご自分のＨＰでアップされているので、『ほな、いっぺん見たろかい！』と思われる方は、そちらを除いてみてください。
http://blog.livedoor.jp/eventmonk123/archives/21426363.html
　よっしゃ、今回はこの辺にしといたろ！
　取り急ぎ、法雲寺の皆様、今年も大変お世話になりました。有難うございました。来年もよろしゅう。合掌

　浄土真宗の[紋]と言えば、下り藤(ふじ)。
　又、僕の尊敬する僧侶[円空]さんの好きな花と言えば、やはり藤の花。
そして、その藤の花言葉は、優しさ。
　一度、じっくりと[藤の花]を見たいと、前から思っていた。
　それで昨日、『東洋一の藤棚(ふじだな)』と宣伝される、愛知県津島市の『天王川公園』の「藤まつり」に行って来た。

　ゴールデンウイークもあって、時間は掛かったが、その見ごたえは十分あった。

　長さ、275メートルの『藤棚』のトンネル。
　又、12種類もある藤の花のいろんな色形、そして甘い匂い。
　疎水水面に映る、藤の花の美しさ。
　それを、名古屋名物[味噌カツ]をほおばりながら見て歩くアンバランスな僕？(笑)
　でも、岐阜出身の円空さんが気品のある優しい藤を好かれた理由が、少し解ったような気がしました。
　きっと、藤の花を見ながら、円空仏を彫ったこともあったのでしょうね・・。ねぇ、円空さん。