[管理用]

　現在制作中の紙芝居をいくつか発表します。
　181作目『山伏・弁円と親鸞聖人』。
　これは、有名な山伏の親鸞聖人暗殺未遂事件である。
　182作目『蓮崇(れんそう)と蓮如上人』
　以前から気になっていた悪僧と言われた僧侶、蓮崇を描こうと思っている。
　183作目『南河内が生んだ大女優・ナニワの浪花千栄子女史』。
　これは隣町、彼女の出身地、富田林の板持地区に行って現在、取材中。
　乞うご期待！

　本日、東大阪市の善林寺さまの新年法要にお招き頂き、紙芝居法話に行って来ました。

　楽しい紙芝居を中心に、新作「ダイエットの王様」や「喜劇.半殺しと本殺し」等の三本の作品をさせて頂きました。
　そして最後は、皆さんと共においしい坊守様手作りのお善哉を頂きました。
　今年も善林寺さま、お世話になりました。合掌

本日、河南町介護者家族の会『さくらんぼ』の新年会にお招き頂き、「紙芝居法話」に行って来た。

　会場は、河南町の農林センター。
　会場には、31名の会員さんたち。

　会長さんのご挨拶の後、50分ほどお話と紙芝居をさせて頂きました。
　会員さんから、「こころがほっこりしました。」というご感想をお聞きし、ほっとした次第です。
　ありがとうございました。

今年も『観念寺新年法要』を行いました。
　いつものように、はじめは本堂で勤行。
　そして一階ホールに場所を移して、お善哉を皆さんと共に食べて、今回のイベントのはじまり、はじまりー。

　今年は、僧侶と市役所職員の異色のコンビによる『仏教漫才』。
　連浄寺の女性僧侶(毛利さん)と、元吉本芸人で現在某市役所職員(桂山さん)による漫才コンビ『わろてら！』さんによる漫才法話と、仏教クイズのオンパレードでした。

　檀家の皆さんも大声で笑って、たくさん元気を頂きました。
　総代さんからも「おもしろかったわー！勉強にもなったし。又、お呼びしてや！」と大好評でした。
『わろてら！』さん、ありがとうございました。合掌

　今年もやって来ました、新年法要！
　今年は、仏教法話漫才です。
　ご出演は、女性住職と、元吉本芸人で現在市役所職員の異色のコンビ[わろてら！]様です。
　今から楽しみ！

明けましておめでとうございます。本年もよろしくお願い致します。
さて、お正月は北陸へ旅行に行って来ました。
一泊したのは、加賀温泉でした。

そして、金沢に行きました。

もちろん、最初は兼六園。お正月は入場料が無料なのですね。

その後、ひがし茶屋街へ。

美味しいお酒を試飲して、たくさん買ってきました。
これから、ぼちぼち飲ませて頂きます。
本当にゆっくりさせてもらいました。合掌

　昨日、『寺カフェ・忘年会』を観念寺と寛弘寺老人会の共同主催で行った。

　参加者は、15名程度を予想していたのだが、ふたを開けたら、なっなんと40名のご参加で、椅子が足らんやら、机が無いやらで嬉しい悲鳴を挙げた。
　最初は、皆さんからのリクエストで、ぼくが来年の干支が主役の『ネズミの嫁入り(仏様ご挨拶バージョン)』の紙芝居をした。
　その後、カラオケ大会でおおいに盛り上がった。
　役員さんと「こんなにお客さんが来て下さるなら、第二回、第三回と忘年会をしないとあかんなぁ・・」と笑って楽しい[寺カフェ忘年会]が終わりました。

　今年も『干支のちぎり絵教室』を開きました。
　参加者は12名。
　来年の干支は[ネズミ]です。
　檀家のご講師のご指導の下、皆さん、今年もワイワイガヤガヤ、賑やかに[ちぎり絵]を作っておられました。

こうして『富田の荒れ地』の開発工事が始まりました。
　周囲の四つの村から、各二名ずつ代表を決めて計『八人衆』で、お寺の建立や周りの屋敷の町割り、そして田畑の場所などを取り決め工事を開始したのです。

　こうして[永禄四年]、寺内町は完成しました。
　この町は、東西七本、南北六本の街路で区画された[13．3ヘクタール(東京ドーム約三つ分)の]町で、(興正寺という)お寺を中心に創られました。又、周りは堀などで囲み、夜は門を閉め、誰彼なしに入れないようにしました。(結果、野武士たちは入れなくなりました。)
　そして町全体をお寺の境内とみなし、信者たちが平和な話し合いで物事を取り決めのできる『宗教自治都市』になったのです。
　又、同じ宗教の[浄土真宗](本願寺)が織田信長軍と戦い、浄土真宗に味方した町が、信長軍に焼き払われる中、富田林寺内町は信長に逆らわず、お金を出して中立を守った為、焼き討ちに合わずに済みました。
　宗教.寺院の威光を利用しながら、自分たち町民の事は、自分たちで決め、そして守るという、したたかさもあったのです。

　こうして寺内町は、彼ら民衆で『富田林(とんだばやし)』と名付けられ発展してゆくになります。
　そして江戸・明治時代を経て、富田林全体の商業中心の役割を担い、木綿業、材木商、清酒業などが大いに発展していきました。

戦乱の世に、自分たちの[極楽浄土]を作ろうと、庶民が立ち上がり、完成した町『富田林寺内町』。
　今、令和の時代、寺内町はその歴史と文化の大きさから、『重要伝統的・建造物群保存地区』の指定を国から受け、新しい街づくりの試みが始まっています。
　
　それでは、最後に寺内町で生まれ育った歌人『石上露子』の一首の歌でこの紙芝居を終わることにいたしましょう。
『今はとて　還りゆくべき古里は　哀しかりけり　恋しかりけり』　おしまい

各村の農民たちは、それぞれ代表を決めて集まりました。
「どないしまひょか⁈このままでは、我々はずっと泣き寝入りや。‥米は奪われ、家は焼かれる。・・それに兵隊には取られるし、年貢は取られても、ご領主は我々の命を守ってくれへん。」
「そや、武士に頼らん、我々だけの町を作るんや！」
「それはええ案やけど、そんな土地はどこにあんねんな？」
「ひとつ、あるでぇ！」
「えっ？それはどこや？」

「あの『富田(とんだ)』の芝地やがな！」
　そこでみんなは、その土地を見に行きました。
「・・あの荒れた土地でっか⁈」
「そやがな、みんなで力を合わせたら、きっと立派な町が出来るで！・・みんなで銭出して、土地を買うんや。」
「けど、わしらお公家や武士やお寺さんと違うから、土地なんか勝手に買われへんで⁉」
「そや！[興正寺(こうしょうじ)]の証秀(しょうしゅう)上人にお願いしてみよ。お上人にわしらの代表になってもらおう。・・お寺を中心とした新しい町づくりを頼んでみよう！きっと賛成してくれはんで！」　
　そこでみんなは、大阪の興正寺へ向かいました。

　お上人は、農民の代表者たちに会われておっしゃいました。
　「お前たちの言いたいことは、よう分かった。
　荒れた芝地を、お寺を中心とした[寺内町]にしようというこっちゃな。・・武士たちの好き勝手な事の出来ん、自分たちで運営する平和な[極楽浄土]みたいな町を作ろうというこっちゃな。
　ようわかった。賛成や。・・しかし、あそこの土地は確か守護大名の土地や。売ってくれれば良いが・・、銭は百貫文(今の約2500000円)ぐらいは出さんとあかんやろなぁ・・。お前らはお金の工面をせぇ。わしは交渉に掛け合うたる。」

　そしてお上人を代表に、守護大名と掛け合い、『富田の芝地』を、農民たちは手に入れました。つづく