住職のつぼやき[管理用]

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「まぁ、そりゃ そうか・・」の変

 昨日、月参りに行った檀家さん宅でのはなし。
 読経が済んで、そのお家の奥さんと雑談。
 そのお家のお嬢さんが、今隣町の河内長野市に済んでいるという話から、今年の初めに作った河内長野市が舞台の『滝畑ダムの磨崖仏』の話題になる。
 僕は調子に乗って、『滝畑の磨崖仏』の紙芝居製作のはなしを熱弁。
 そして仕舞いに「その磨崖仏は坊さんでもなく、芸術家でもなく、ひとり郵便局長さんが彫ったんですよ~。凄いですよねぇ。でも変わった人やねぇ~。そんな人が居るなんて・・。」と言ったら、間髪おかずにその奥さんは、
 「お住っさん(住職)は、人の事、言えませんよ。」と言われた。
 「えぇっ」という顔を僕がしたら、その奥さんは、
 「だって、お寺の住職さんが『紙芝居』を仰山作って、いろんな病院や老人ホームをずっとボランティアで回ってはるのも、そうとう変ですよ。はははぁ」と言われた。
 思わず僕は、「まぁ、そりゃ、そうか・・。僕も変でした」と、変に納得してしまい二人で大笑いしました・・とさ。 めでたし、めでたし。(何がめでたいねん!・・・へん?〔笑い〕)
 

正覚寺さま『仏教婦人会』総会への出前

 鳥取から帰って来た次の日、大阪府泉佐野市にある『正覚寺』様の「仏教婦人会〔総会〕」にお招き頂き、(車でビユーンと飛んで)お話(紙芝居法話)をさせて頂いて来た。
ファイル 873-1.jpg(大きな大きな正覚寺様)
 こちらへのご縁は、話せば長くなるので掻い摘んで言う。
 つまり、婦人会のお一人が僕が出たテレビ番組(『よーいどん』)を見られて(『実際に(生を)見たい』と思われ、お寺の坊守さんに相談。そして何人かで(突然)うちの寺までお越しになり出前の注文。・・で、今回の記念法話実現に至ったという訳である。(今さらながら思うが、テレビの影響ってでかいなぁ・・、いったいいつまで続くのやろ?) 
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 会場は、厳粛なムードで進行していたようだが、突然、おかもちを持った変な「出前住職」が登場し、あめちゃんを配り出して、紙芝居をやりだしたので、一遍にリラックスムードにチェンジである。
 (でも『総会』が楽しく行えれば、それに越した事はないと・・僕は思うのだが。はてさて、どうだったろうか?)
 でも話が終ってから、又、違う場所の〔婦人会〕に『出前法話』のご注文をお聞きしたので、結果は好かったということにしておこう。
 

妙好人:源左(げんざ)さんの故郷、鳥取県:青谷(あおや)町へ

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 今、『妙好人 因幡の源左さん』という「紙芝居」を作っていて、99パーセントまで完成している。
 しかし今回は、現地に行かないで(取材調査無しに、資料だけを頼りに)製作した為、作品に若干の不安があった。
 又、絵を描いていてて、是非、源左さんの故郷:〔鳥取県の青谷町〕に行きたい、いや『行かねばならぬ!』と思った。
 で、おとといの昼から車で(嫁さんをナビにして)出発し、(一泊の強行軍の予定を立て)鳥取県鳥取市の青谷町(鳥取県のほぼ真ん中、山の中)まで行って来た。
 で、で、源左さんの檀那寺である『願正寺』様(源左さんの生家近くで、源左さんがよく通われたというお寺)に連絡を入れ、ご住職にその未完成の「紙芝居」を見て頂き、間違った箇所がないかを、チェックして頂いた。
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 が、その前に、せっかく『鳥取県』まで行くのだからと思って、ついでに〔鳥取砂丘〕も見て来た。そしてまたまた、ついでに〔らくだ〕にも乗った。(ちゃっかり遊びました。)
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 そして、車は一路(鳥取駅前から一時間ほど)日本海沿いに走り、青谷町の『願正寺』様へ。
 まだ、青谷町のお寺には、雪が残っていた。
 そして、境内にある(村人と一緒に納骨された)源左さんのお墓を参拝。(源左さんにご挨拶(お参り)させて頂いた)
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 そして、紙芝居をご住職さんと坊守さんに見てもらう。
 二・三箇所、細かな間違いをご指摘して頂けた。(ありがたかった!)
 そして、資料には載っていない様々なエピソードをこっそり教えてもらって来た。(それらはこのブログを通して、いつか『紙芝居』の中でお話させて頂きます)
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 そして、最後は、ご住職と一緒に記念撮影。
 その後、今も残る源左さんの生家を(坊守さんのご案内によって)見学。
 そして、後はひたすら超特急で、鳥取自動車道を南下し、後は中国自動車道を走りに走って、夜に大阪に無事、到着したのであった。あぁ、疲れた~。

河南町:善秀寺さまの「彼岸(永代経)法要」

 お彼岸ウィークも、昨日で「中日」を迎えた。
 で、昨日、僕は河南町の「善秀寺」さまの〔彼岸・永代経法要〕にお招き頂き、『紙芝居法話』をさせて頂いた。
 こちらのお寺の住職さんと坊守さん(奥様)は、(僕と一緒で)一般在家からお寺に入られた方である為、僕も気軽にお付き合い頂いている。(「何でやねん」とか、「こんな〔しきたり〕って、おかしいんとちゃうん」とか、時々僕の愚痴を聞いてもらったり、又、僕が忙しい時お手伝いをしてもらったりしている。とても頼り甲斐があるのだ。) 
 こちらの住職さんと坊守さんは、僕より年齢は遥かに若いが、いつも年上の人としゃべっているいるような錯覚がある。・・いや僕の年齢水準が低すぎるのかもしれない。・・まぁ良い。
 で、まぁ、昨日もご門徒の皆さんに(住職夫妻と会話するような感じのままに)気楽にお話させて頂くことができた。
 気楽過ぎて、ご門徒さんには失礼があったかも。
 まぁ、それも(お気楽住職の「紙芝居法話」ということで)勘弁してもらおう。
 時々、お寺に法話に行かせてもらうと、うちに帰って来て、ドッと疲れが出ることがあるのだが、こちらはそれが無い。
 ほんま、気楽にお話してるんやろなぁ。なんか、楽、楽、楽・・(文字にもエコーが掛かってしもたわ。このまま、昼寝しよかな。〔笑い〕)
 

 

北海道:小樽仏教会広報紙『あ』に、載りました

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 お彼岸に入って忙しくて、へばっていたら、北海道の小樽からうれしい(掲載記事の載った広報紙の)宅急便が届いた。
 昨年の暮れに『一歩、前へ』というテーマで、小樽仏教会の広報紙にエッセイを書いて欲しいと頼まれていた文が、掲載されたのだ。
 いろいろと細かい事情がある為、ここにその内容は掲載できないが、表紙のところに、宗教評論家の大御所『ひろさちや』先生と並んで、その末端に名前を載せてもらえるなんて光栄の極みである。(「お寺から一歩前へ」という題で、『お寺の出前』活動の始まりから現在までを書いた。)
 それで、ちょっと元気が出た。(この冊子は、北海道の小樽各地の超宗派のお寺はもちろん、コンビニやスーパー、CDショップなどのカウンターにも並ぶらしい。・・ちょっと照れくさく恥ずかしい。・・でも北海道では、僕のことなど誰も知らないだろうから、まぁエエか・・。〔笑い〕)
 春の忙しいお彼岸ウィークが終るまで、後少し。
 体調を整えながらぼちぼち頑張りたいと思う。

N小学校『図書朗読ボランティア』の依頼と、『ふるさと中村再発見』 中継地への(要請)願い

 昨日、地元の『N小学校』の校長先生からご連絡があり、来年度(今年の四月)から、お昼休みに『図書朗読ボランティア(本の読み聞かせ)』を頼まれないかというご依頼があった。(月に二回程度)
 まったく場違いな話だと思ったのだが、僕の『紙芝居』の噂は、どうやら、とんでもない様々な方面に広がり、一人歩きしているようだ。
 おそらく、地元のどなたかが、僕の事を『どこでも(ボランティアで)行く、「紙芝居」演じ住職』と、噂を広めておられるのだろう。(笑うしかない・・)
 僕は校長・教頭両先生から、今の学校での『学力第一主義』に危惧するお声を、篤く聞かせて頂いた。
 そして両先生は、僕の(道徳的な)紙芝居を、是非、児童たちに演じ伝えて欲しいと、熱心におっしゃって下さった。
 ただ僕は、(お葬式などの)仕事が突然入る可能性がある為、その場合は臨機応変に考えてもらえるなら、そのボランティアをお引き受けしても良いとお答えした。
 ・・ということで決まり、僕は又忙しくなってしまった。(しょうがない、これも性分である)

 「それともう一つ、別件でお願いがあるのですが・・」と、校長先生はおっしゃり、又ドキッとしてお聞きしたら、「秋に、児童たちが地元の神社仏閣や旧跡などを散策し学習する『歩こう会』があるのだが、そのポイントの一つとして、うちの寺をその中継地点(トイレ休憩も含む〔笑〕)にしてもらえないか?・・そして願わくば、お寺で紙芝居を子供たちに披露してもらえないか」という内容だった。
 もう、こうなったら、ものはついでなので、それもOKした。
 
 そしたら校長先生は、「さらにもう一つ、別件のお願いなのですが・・」と、切り出してこられた。
 「ゲッッ!」=僕の心の声。
 でも、この内容は、まだはっきりと決まってないので、今日のところは書かないでおこう。(笑うのを通り越してあきれるわ・・しかし)
 まぁ、とにかく、忙しくなることには違いない・・です。はい。
 
  
 

東日本大震災物故者一周忌法要/震災復興チャリティーイベント

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 今年も『東日本大震災物故者法要&震災復興チャリティーイベント』を、「浄土真宗本願寺派僧侶:有志」主催で行いました。
 場所は「富田林市民会館中ホール」で、(季節外れの雪まじりの中=予想外でした!来客人数も心配しました・・が、満堂で嬉しかった)行われました。(ラコハンもお父さんと寒い中、来てくれた!)
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 第一部の〔一周忌法要=仲間の僧侶(私の娘もついでに含む)みんなで読経しました。
 又、会場の皆さんもご一緒にお勤めして下さり、(前列で座っている我々にとっては、)とても心強かったです!ありがとうございました。
 そして第二部は、東北民話の語り部(宮城県石巻出身)の川嶋敏子さんによる『東北民話』と、詩の朗読をして頂きました。(いつも川嶋さん、忙しい中、無理ばっかり頼んですんません!有難かったです。会場の皆さん(うちの母親もおまけに含め)、「感激したっ!」と言ってました・・又、個人的にもいろいろとご厚情ありがっとござんした!ほんま感謝、感謝です。)
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 そして、第三部は、歌う尼さん「やなせなな」さんによる、トークと歌でした。(やなせさん、益々、油がのってきはりましたなぁ。歌もトークも超うまいで、しかし・・。 あの優しく力強い歌声の後の、おもろい気さくな関西弁のおばちゃんしゃべりの、あのギャップ!一人の人間が語ってるとは思われまへんなぁ。いっぺん二人羽織りしてコンサートしたらどうやろ。一刻堂さんみたいに。・・しかし凄いでしかし。又、観念寺にも新曲引っさげて来て下さいね!)
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 最後は、やなせさん一押しの、〔悲しみに負けない〕と〔巻けない〕を掛けた短い『まけないタオル』。(なんとか頭に巻いたろと試したけど、ほんまにこりゃ『負けんわ』、・・いや巻けんわ。)まだまだ、関西の泉佐野(岸和田)から発信し続けてください。応援してます。
 そして、今回の目玉のひとつ、東北の倒壊家屋から作った『お念珠』、だいぶ売れたみたいで、ほんま買ってくださった皆さんに感謝です。(加工して作って下さった仏壇やさんに聞いたら、製作が困難を極め、二回失敗したらしい。ほんま三度目の正直やなぁ。これも、まだまだ応援させてもらいまっさ。)
 これって、昔〔室戸台風〕で大阪の四天王寺の『五重塔』が倒れた時、瓦礫から『ミニ五重塔』を作って、支援者に配ってという話の現代版やね。
 『瓦礫』から、祈りの『念珠』が生れるって、考えたら凄いことやと思う。・・しばらく、僕はこの『念珠』で、檀家さんのお参りをさせてもらうで!
 では、今日のところはこのへんで。皆さん、お疲れさまでした。合掌

『デイサービスセンター白ゆり』への出前と、お礼の〔花束〕

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 昨日、河南町にある『デイサービスセンター白ゆり』さんへ、お寺の出前に行って来た。
 到着して、紙芝居の準備が出来『さぁ、始めよう!』と思ったら、「住職さん、今おひとりがお風呂に入ってて、もうすぐ出て来られますので待って下さいね」と言われたので、しばらく椅子に座って、前に待機中のおバァちゃん達とべちゃべちゃと雑談し始めた。
 その時、「今日は、もうすぐ「お彼岸」ということなので、極楽のお話を二本立てでさせてもらいますね。」と僕が言ったら、「住職さん、極楽に往ったことあるんか?」と(冗談顔で)責めてこられたので、僕は「そんなん往ったこと無いに決まってますやん。・・往ってたら、ここにはおりまへんで。・・お経に書いてあることを、書いてあるままに、紙芝居でお話しまんねん。今日のところは、そのへんで勘弁ね。頼みまっせ」と言って笑いでごまかしたら、話のおバァちゃんが介護師さんと一緒にお風呂から出て来られたので、「さぁさぁ、始まりまんで~、誰も往ったことのない不思議な『極楽』のおはなし』と言って、ちゃっちゃと話を始めた。
 紙芝居は、新作『共命鳥のはなし』と後一本お話をした。
 どちらとも解りやすい話だったので、文句を言ってたおバァちゃんも、最後は笑顔になって「又、来てくださいや」と言って下さった。(内心ほっとした。)
 最後に帰ろうとしたら、職員さんから綺麗な〔花束〕をお礼にと戴いた。
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 「綺麗な花束ありがとうございます。極楽に飾らせて頂きます。」と(又いらん事を)言ったら、先のおバァちゃんが又、からんでこられそうだったので、後ろを見ずに早々と引き上げたのだった。

紙芝居製作のよくある中断

 僕は「紙芝居」を、よくお寺の一階ホールで描いている。
 その姿は、ガラス越しに、よく外から見えるようだ。
 今日も、お昼休みに「紙芝居」の色塗りをしていたら、二人のお婆ちゃんが、偶然?それを見つけて、お寺の中に入って来られた。
 僕は「どうぞ、お入り下さい」と、何も言ってないのに(笑い)、「ほら、○○ちゃん、院主さんが絵を描いてはるわ。見せてもらおか?」と、二人揃って入って来られた。
 そして、「こら、ありがたいわ。・・ありがたそうな絵やわ」と、僕は何も絵の説明をしていないのに(又、笑い)、勝手に「あーだ、こーだ」と、独自に講釈を入れながら、会話を始められた。
 その内、「これは、どういう意味の絵ですか?」と、等々話の中身に踏み込んで来られたので、僕は筆を置き、(めんどくさそうな顔はせず・・(ここもついでに笑うとこ)、)一枚一枚の絵の説明に入った。
 しかし、やがて「あっ、そろそろ公民館で「老人会」が始まる時間や。・・ぼちぼち歩いていこか?」と、二人合わせて僕の顔をじっと見つめられるので、僕は(邪魔臭そうな顔はせず・・、(まだ笑ってもらうとこです))「じゃ、僕が車で公民館まで送ってあげますわ」と言うと、
「そぉ~~お、悪いね~、院主さん」と遠慮もせず、靴を(さっさと)履かれ外に出られた。(まぁ、ここも笑って下さい)
 そして公民館まで、お婆ちゃんをお送りして、僕は又お寺で、いそいそと紙芝居の色塗りを再開し始めたのであった。
 このように、紙芝居製作はよく中断されるのです。・・が、これも又、お寺の仕事やと思って(いつも作り笑顔で・・(最後に笑うとこ))僕は今日も絵を描いております。
 
 

葬儀会館発、老人センター行

 お寺の出前をやっていると、どうしても法務(お寺の仕事)と重なる突然の事態が起こってくる。
 昨日もそんな日であった。
 堺市にある「堺市立南老人センター」での出前法話を以前から頼まれていたのだが、その前日にうちの檀家さんがお亡くなりなり、出前と葬式の日が重なったのだ。
 その時間帯だけが、微妙にずれた為に、どちらも行けるだろうと僕はふんだ。
 つまり〔お葬式〕が、富田林の「葬儀会館」で午後12時から1時まであり、1時半から2時半までが「堺市の老人センター」で〔出前法話〕の時間と決まっていた為、(30分で車を飛ばせば)何とか間に合うと思ったのだ。
 だが、お葬式終了後、斎場(焼き場)まで同行せねばならない仕事がある。すると、どうしても終りが1時半になり、出前法話が間に合わない。
 そこでお葬式終了後、娘とバトンタッチして、斎場までの同行は頼んだ。
 檀家さんにも葬儀社の方にも、そこはお頼みして了承してもらった。(娘は、霊柩車に同乗して斎場まで行くという仕事を、気持ちよくやってくれた。感謝である。)
 それで僕は、お葬式終了後、カーナビを頼りに急いで車を走らせ、目的地の「南老人センター」にギリギリ到着することが出来た。
ファイル 860-1.jpg(堺市立南老人センター)
 会場は、すでに多くの皆さんが待っておられ、僧侶姿で息をきらせて突入して来た僕を、拍手で歓迎して下さった。
 僕は「皆さん、すんません。今日、お葬式ありましてん・・」と言い訳しながら、紙芝居の準備をしてお話に入った。
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 終ったら、会場の御一方から「院主さん、忙しいのにすんませんでしたなぁ。でも、今日の話を聞かせてもらって、後10年は長生きできるような気がしましたわ」とおっしゃってくださった。
 僕は「今日、お葬式した93才の方と同じぐらい、長生きしてくださいや」と片づけながらお話した。
 でも、僕はその話に感動してる余裕がなかった。・・会の終了後、すぐにこんどは〔初七日法要〕をする為に、又、富田林の葬儀会館まで引き返さねばならなかったからだ。
 僕の気持ちは、この時すでに「葬儀会館」に向かっていたのだった。

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