[管理用]

千栄子さんは【映画女優】になりました。
　が、彼女は映画会社の給料未払い騒動に巻き込まれて、一度映画界から足を洗います。
　そして昭和5年。この時期にのちに夫となる喜劇役者兼、劇作家の[二代目]渋谷天外(しぶやてんがい)に出会います。
　天外達、喜劇団の仲間たちは「松竹家庭劇」、(のちの「松竹新喜劇」)をつくり、千栄子もそれに加わり、女優業を再開するのでした。
　そして、彼女は喜劇団の看板女優兼、座長の妻として、20年間夫を支えてゆくのでした。
　が、しかし。つづく

千栄子さんは、小さな芸能プロダクションに入社しました。
　が、しかしこの芸能プロはすぐに倒産してしまいました。
　潰れる前に、そこの監督さんから「君はこの仕事に向いているよ」と言われ、『村田栄子一座』という旅回りの劇団を紹介されます。
　彼女は、そこでの厳しい稽古に懸命に励み、実力を付けてゆくのでした。
　が、やがて劇団の座長から推薦から、仕事は映画会社へと移り、千栄子さんは『映画女優』になってゆくのでした。
　ところで、『浪花千栄子』という芸名は、役者仲間の先輩から「あんた、大阪の女優さんやから、苗字を【浪花(なにわ)】にしたらどう？」と言われ決めたそうです。
　又、名前の【千栄子】は、先の旅劇団の師匠の名【栄子】から、一字をもらって【浪花千栄子】になったということです。つづく
　
　

千栄子さんは、京都で『カフェバー』に就職しました、
　カフェバーというのは、今のキャバレーのようなもので、綺麗な着物を着てお化粧をして、お酒を勧める華やかな世界でした。
　こういう世界は、人間の欲望がいっぱい渦巻いています。
　本来まっすぐな性格で田舎者の彼女は、こうゆう世界が嫌いでした。
　が、彼女はここでも、後年お芝居に役立つ人間観察の勉強をいっぱいしたそうです。
　それでも、この仕事が嫌でたまらなくなって来た時、カフェバーの友達の紹介で彼女はお店を辞めて、興味のあったお芝居の世界が広がる、小さな芸能プロダクションへ、試験を受けて入ります。　
　当時、水商売から芸能界へ入る人が多かったのです。つづく

浪花千栄子さん、17歳。
　又、運命が変わる時が来ました。
　それは、突然父親が仕出し弁当屋に乗り込んで来て、お店にいちゃもんを付けて、彼女を辞めさせて、今度は富田林の大きな材木商に(前金を自分がちゃっかり貰って)下働きに出したのです。(※この父親というのが、なかなか曲者の男なのですね)
　が、その材木商のご家族は、大変親切で良い人たちでした。　彼女は、そこで家族同然に大切にされます。
　特にお店の大奥さんには可愛がられ、ここで人の世の愛情や善意などを学んだそうです。
　そして、年季奉公も無事に終り(又、父親がお金をせびりに来る前に)に、彼女はひとりこっそり、あこがれの地『京都』へ旅立つのでした。

　さて、あこがれの地『京都』に着いたものの、知り合いもいません。
　そこで、口入屋(今の人材あっせんセンター)に行き、『カフェバー』を紹介してもらうのでした。
　カフェバーとは、今のキャバレーのようなものだったそうです。つづく

　いつしか、浪花千栄子さんが仕出し弁当屋に奉公に来てから、8年が経とうとしていました。
　今では彼女も16歳です。
　ある日、弁当屋の主人に、お化粧をしたいと願いでたら、けんもほろろに「なんや、急に色気付きおって、どつかれんぞ！」と、罵声が飛んで来ました。
彼女は、あまりの悲しさに「死んでやる！」と、お便所に駆け込み、首をくくろうとしました。
　その時いつの間にか、いつも可愛いがっている猫が一緒に入って来て、ニャーニャーと彼女の裾を加えて離さないのです。
　「なんや、お前のせいで気が抜けたわ。死ぬのは今度にしょう。」と自殺は中止しました。
　余談ですが、この時、命を救ってくれた猫に感謝して、彼女は一生猫や生き物を大事にしたそうです。つづく

大阪で、下働きの女中さんのことを『おちょやん』と呼んでいました。
　浪花千栄子さんが、九歳で女中奉公に出た時、仕出し弁当屋の主から「ええか、お前は今日から『おちょやん』や。おちょやんっと呼ばれたら、『ハーイ』と大きな声で返事せなあかんで！」と云われました。
　そして朝から晩まで、弁当作りの手伝いから、芝居小屋への弁当配達、又主人の子の子守まで、ただひたすら働きました。
　その当時の唯一の楽しみは、芝居小屋への配達だったそうです。
　それは毎日の役者のお芝居が、チラッと見えるからでした。
　彼女はお芝居が好きでした。
　そのうち、彼女は役者の台詞も全部覚えるようになったそうです。
　この頃から、彼女は女優の片鱗があったのです。

　朝から晩まで働く彼女の一番辛かったことは、文字の読み書きが出来ない事でした。
　そこで彼女は、いらない新聞紙をため込んで、お便所でそのチラシを出して、一文字づつ覚えたそうです。
　それで、先輩から「おちょやんの便所は長いなぁ。昼寝してんのとちがうか？」と、嫌味をよく言われたそうです。つづく

　浪花千栄子さんは、貧しい養鶏場に生まれました。
　彼女が五つの時、母が病で亡くなります。
　それで、幼い弟の面倒や家事をする為、小学校にもわずかな期間しか行けず、文字の読み書きが出来ないまま育ちます。
　そして、九歳の時、家の複雑な事情によって、大阪の道頓堀の仕出し屋弁当のお店に、女中奉公に出されたのでした。

(南河内の風景・金剛山と葛城山)

(板茂(いたもち)神社・千栄子が通った小学校が昔あった所)
つづく

(はじめに)
　何年も前に、「うちのお寺の近くに、昔、大女優というか⁈怪女優が生まれ育った所があるんやで⁉」と、一人の檀家さんから聞いた。
　ホントかな？と半信半疑ながら、時間を見つけて調べていくうちにそれが事実だと判明して、ご先祖のお墓などお参りさせて頂いた。
　そして、長い時間を掛けて調べていくうちに、段々興味を持ち始め、ついに『紙芝居化』してしまった。
　自伝も探して読み、そして所縁の地の取材もした。
　そう、僕はこの女優さんはテレビドラマ『細うで繁盛記』に出演しておられる時から好きでした。又尚かつ、映画『夫婦善哉』や『蜘蛛巣城』に出ておられる時からファンだったのです。
　それでは、その彼女の波乱の生涯を紙芝居で見て頂きましょう。
　始まり、はじまりー。

『ナニワチエコでございます。家族みんなで・・○○軟膏。』というテレビＣМで一世風靡した大女優、浪花千栄子さん。
　彼女は南河内郡東板持町(現在は富田林市)の生まれで、本名は『南口(なんこう)キクノ』といいます。
　この名前、『虫刺され・やけどに、この軟膏(なんこう)効(き)くの』というダジャレから、このコマーシャル起用になったとか⁈・・・知らんけど(笑)、・・いや、これウソのようなホンマの話なのです。

(現在の富田林市板持町)　
つづく

こうして『富田の荒れ地』の開発工事が始まりました。
　周囲の四つの村から、各二名ずつ代表を決めて計『八人衆』で、お寺の建立や周りの屋敷の町割り、そして田畑の場所などを取り決め工事を開始したのです。

　こうして[永禄四年]、寺内町は完成しました。
　この町は、東西七本、南北六本の街路で区画された[13．3ヘクタール(東京ドーム約三つ分)の]町で、(興正寺という)お寺を中心に創られました。又、周りは堀などで囲み、夜は門を閉め、誰彼なしに入れないようにしました。(結果、野武士たちは入れなくなりました。)
　そして町全体をお寺の境内とみなし、信者たちが平和な話し合いで物事を取り決めのできる『宗教自治都市』になったのです。
　又、同じ宗教の[浄土真宗](本願寺)が織田信長軍と戦い、浄土真宗に味方した町が、信長軍に焼き払われる中、富田林寺内町は信長に逆らわず、お金を出して中立を守った為、焼き討ちに合わずに済みました。
　宗教.寺院の威光を利用しながら、自分たち町民の事は、自分たちで決め、そして守るという、したたかさもあったのです。

　こうして寺内町は、彼ら民衆で『富田林(とんだばやし)』と名付けられ発展してゆくになります。
　そして江戸・明治時代を経て、富田林全体の商業中心の役割を担い、木綿業、材木商、清酒業などが大いに発展していきました。

戦乱の世に、自分たちの[極楽浄土]を作ろうと、庶民が立ち上がり、完成した町『富田林寺内町』。
　今、令和の時代、寺内町はその歴史と文化の大きさから、『重要伝統的・建造物群保存地区』の指定を国から受け、新しい街づくりの試みが始まっています。
　
　それでは、最後に寺内町で生まれ育った歌人『石上露子』の一首の歌でこの紙芝居を終わることにいたしましょう。
『今はとて　還りゆくべき古里は　哀しかりけり　恋しかりけり』　おしまい

各村の農民たちは、それぞれ代表を決めて集まりました。
「どないしまひょか⁈このままでは、我々はずっと泣き寝入りや。‥米は奪われ、家は焼かれる。・・それに兵隊には取られるし、年貢は取られても、ご領主は我々の命を守ってくれへん。」
「そや、武士に頼らん、我々だけの町を作るんや！」
「それはええ案やけど、そんな土地はどこにあんねんな？」
「ひとつ、あるでぇ！」
「えっ？それはどこや？」

「あの『富田(とんだ)』の芝地やがな！」
　そこでみんなは、その土地を見に行きました。
「・・あの荒れた土地でっか⁈」
「そやがな、みんなで力を合わせたら、きっと立派な町が出来るで！・・みんなで銭出して、土地を買うんや。」
「けど、わしらお公家や武士やお寺さんと違うから、土地なんか勝手に買われへんで⁉」
「そや！[興正寺(こうしょうじ)]の証秀(しょうしゅう)上人にお願いしてみよ。お上人にわしらの代表になってもらおう。・・お寺を中心とした新しい町づくりを頼んでみよう！きっと賛成してくれはんで！」　
　そこでみんなは、大阪の興正寺へ向かいました。

　お上人は、農民の代表者たちに会われておっしゃいました。
　「お前たちの言いたいことは、よう分かった。
　荒れた芝地を、お寺を中心とした[寺内町]にしようというこっちゃな。・・武士たちの好き勝手な事の出来ん、自分たちで運営する平和な[極楽浄土]みたいな町を作ろうというこっちゃな。
　ようわかった。賛成や。・・しかし、あそこの土地は確か守護大名の土地や。売ってくれれば良いが・・、銭は百貫文(今の約2500000円)ぐらいは出さんとあかんやろなぁ・・。お前らはお金の工面をせぇ。わしは交渉に掛け合うたる。」

　そしてお上人を代表に、守護大名と掛け合い、『富田の芝地』を、農民たちは手に入れました。つづく