住職のつぼやき[管理用]

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『仏説落語の会』in〔天満天神繁昌亭〕に行ってきました

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 昨日、大阪天満の〔繁昌亭〕に、『仏説落語(プロの落語家さんによるお説教落語)』なるものを見て来た。
 入場料をちゃんと払って見て来たので、好きな感想を言わせてもらうが、(僕自身は)50パーセントの笑いであった。
 なぜか?・・理由は二つある。
 プロの落語家さんたち(監修はプロのお坊さん)が、〔悩める現代社会の為に、仏教に生きるヒントを見出したい!〕と、志を立て、仏教を『笑い』ながら、学んでもらおうと、この『会』を起こされたようなのだが、・・・やはり、落語の内容も、噺家さんのスタイルも、〔仏教もどき〕で終っているような気がするのだ。(もちろん、それはそれで良いのだろうが・・、お客もそこまで求めてないのだろうが・・。)
 なぜか、落語家さんの活躍舞台を『お寺』に広げたいという『商業欲』のような匂いが鼻についてしまうのだ。(会場に、お坊さんたちも、観客として半分以上は来られていたと思うので、自分の『お寺』に、落語家さんを招いて、お参りの方の集客数を上げたいという、その『集客欲』の気持ちは解る。・・又、「需要と供給がぴったり合っているのでエエじゃないか」と言われれば、返す言葉もない。)
 ・・が、が、やはり噺家さんは話はうまいが、(噺家さん自身に)『信心』の浅さを(話の中身から)感じてしまうのだ。(そんなトコまで、味わう奴おらんやろ~と、言うかもしれないが、今後、このような『仏説落語』をお寺で広めていくのなら、噺家さんの『信心の有る無し』は、重要なことだと僕は思ってしまう。)
 余談になるが、以前、うちのお寺に来て、『仏教落語』をして下さった《イベント坊主ご住職》さんの話の方が、(話は荒削りだが)信心の大切さは、(身体から出るオーラのようなもので)キチンと伝えてくださっていたように感じた。おそらく、それはうちの門徒さんも感じられたはずだ。(イベント坊主さん、偉そうなことを言ってすみません)
 でもでも、仏教落語をするなら、絶対っ、『信心』の有る無しの問題は、避けれない事だと僕は思うのだ!!
 ・・長くなったが、もう一つ。
 落語の中身の問題。
 僕が昨日見た、『仏説落語』も、古典落語とよく似たパターンで、たとえば、『物知りのAさんの家に、アホなBさんが尋ねて、〔仏教〕の講釈を聞く。・・感激したBさんは、生半可な理解で、それをCさんに教えに行くが、むちゃくちゃな講釈をして、反対にCさんにやり込められる』とパターンである。・・どの話もみんな。・・これでは飽きる。 
 やはり、お寺をターゲットにして、志を立てて『仏説落語』を流行らせようとするなら、内容も色々と練り直した方が良いと思う。
 でないと、それこそ、飽きられてしまうような気がするからである。
 今日は、《『仏教』と『落語』は、親戚である!》と、常に思っている僕の苦言になってしまった。
 「せっかく、銭払ぉて笑いに行ったのに、ホンマ、ドンならんなぁ」と、落語の中の住人なら言うかもしれない。
 

七月、七年目の「法座」

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 大阪市東住吉区にある〔勝光寺〕さまの「定例法座」に、『紙芝居法話』に行かせてもらって七年が経つ。
 毎年一年に一回ずつ、必ず七月に「お寺の出前」が、こちらのお寺へ『出前』させて頂いている為、勝光寺様の檀家さんとも顔馴染みになっている。
 今回も、僕が話をしている最中でも、「あぁ、そうやねぇ・・」と(小声で、いや中声で)頷かれたり、「絵が綺麗やねぇ・・、毎年上手になってはるよ、お住っさん」と、つっこみが入ったりして、その度に「ありがとうございます。・・実はこの絵の〔瓦の色〕を出すのが難しゅうて・・」と、言ったりし脱線して「紙芝居法話」をさせてもらった。
 又、今回、特に嬉しかったのは、お寺の掲示板に〔僕の名前〕が講師として、(「法座」予告の為に)張り出してあるのを見られた一人の檀家さんが、「いゃあ~、今年も又、紙芝居の宮本っさんが来てくれはんのやー。きっと『紙芝居』は又、新作やと思うで。・・こら、友達も誘うて行かせてもらわなあかん!」と言って来てくださった方があったそうで、(その言葉をこちらのお寺の坊守さん(奥様)から後で聞き、)感激してしまった。 (内心、今回も『新作』を持ってきて、あぁ良かったと胸を撫で下ろした・・〔笑〕)
 まぁ、そんな、こちらのステキな檀家さんに可愛がってもらったり、又、僕の紙芝居製作を温かく見守って下さり、毎年、私を厭きもせずに、発表の場を与えて下さっている「勝光寺」のご住職と坊守さんに、今年も深く感謝した次第である。
 ・・それでは、又、来年!八年目、よろしくお願いいたします! 合掌

三度目となる〔KGU・10〕研修への出前!

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 おととい、三度目となる『小泉産業グループユニオン』組合員10年目研修、略して〔KGU・10〕への「お寺の出前」に行ってきた。(・・明らかに〔AKB・48〕を意識してみました。・・別に意識しなくても良いのですが・・。面白いネタが思いつかなかったので・・。又、今日は〔総選挙〕の日だったので。・・ホンマ、実にしょうもない発想でスミマセン。)
 まぁそれで、今回も、会社〔組織〕の中の酸いも甘いも、種も仕掛けも、ちょっとだけ味わって来られた、(中には、よぉさん味わって来られた方も?あったみたいだが・・、)まだまだクラッシュな、いやフレッシュな「組合員」さんの『新たな心の《気づき》』に、『仏教』という(宗教)哲学が、(ちょっとだけ)お役に立てればと「出前法話」に、今回も行かせてもらったのだ。
ファイル 532-2.jpg(座談会の風景)
 そして、今回は、なんと研修(持ち)時間が『三時間』!と、なった為、(6人の研修員の方たちと一緒に)どのようにして時間を潰すか、いや使うか、という決断に迫られた。
 まぁ、それで、前回時間が足りなかったというご意見が出た、『ディスカッション(なんでもありの座談会時間)』を長く持って、潰した、いや使った。
 僕は、この時間がはっきり言って恐い!
 それは、いろんな質問や、その方のお考えのラッシュが、嵐のように押し寄せてくるからである。
 その度に、僕も本音で答え、裸にならざるを得ない。(でも僕自身、いつも裸みたいなもんなので、そのまんま言いたい事を言ってますが・・、今回もそうでした。)
 でも、やっぱり、真剣なんです。(ある意味、お経をあげてる方が楽!・・おっと口がすべった)
 でも、ただの一介の坊主が、このような凄い勉強をさせてもらえる機会を与えて頂けるなんて、やっぱり僕は幸せ者なんやろなぁ。 合掌
・・研修受講者の皆さん、なんかお役にたちましたか?
 

見識あるモノの無関心

 《見識(けんしき)》=「物事の本質を見通す判断力。あるいは、それに基づくしっかりとした考え。」

『お住っさん、今の社会の中で一番〔悪いこと〕って、何やと思いますか?』
 「・・はぁ、何でしょうか?」
 『・・私は「見識あるモノの無関心」やと、思いますねん。』

 ・・これは、私と寺の総代さんとの、今日の『月参り』後の会話である。

 『お住っさん、私、〔山登り〕が趣味なん知ってはりますやろ。・・この前、金剛山に朝早くに登りましたら、山道の途中で、一人の方がしゃがみ込んではりますねん。 誰も周りに居らんかったので、私は「どうか、されましたか?」とお聞きしたら、「しんどなって、ちょっと休んでました。ありがとう」と言われ、又、ゆっくり歩き出されました。

 ・・又、違う話になりますねんけど、この前、T駅までバスで行って、切符売り場まで歩いていたら、道の途中で一人の方が、やはりしゃがみ込んでおられますねん。周りは、たくさんの人が行き来してたんですけど、誰も声を掛けず、チラッと見て通り過ぎて行きますねん。
 「きっと、誰かが声を掛けはるやろ」と、(私も含めて)皆、思ったんでしょうねぇ。
 でも、やっぱり心配になって、それから声を掛けに行きましてんけどな・・。
 ・・・私、それから考えましてん。
 おそらく、あの駅前で、周りに人が誰も居なかったら、誰もが皆すぐに、あのしゃがんではる人に声を掛けに行ったんと違うやろかと。・・山登りの途中のように。
 しかし、たくさんの人がおったからこそ、逆に皆が「私がしなくても誰かがする」と思って、(見識が曇り)無関心になって、〔取り返しがつかんかもしれん(悪い)判断〕をしてしまうのと違うやろか?・・それって、皆が、見識者であるがゆえに犯してしまう〔悪〕ではないやろかって、思ったんです。
 お住っさん、現代人って皆〔見識者〕なのに、〔無関心者〕なんですよね。・・それで、社会が悪くなってきてるのと違いまっしゃろか?・・・』と、言われた。

 日頃、悪人とか善人とか、気軽に言っている僕自身が、この話を聞いて、おもわず唸って顔を伏せてしまった。(僕もやはり無関心グループの一員です)
 マザー・テレサがおっしゃられた、『この世で一番の《不幸》は《無関心》である』という言葉を、総代さんの話から思い出したのであった。
 

「ゆうせいデイ・サービス」、再び!

ファイル 530-1.jpg(ゆうせいデイサービス)
 先ほど、富田林市の「ゆうせいデイ・サービス」に、(二回目となる)『お寺の出前』に行って来た。
 昨年は僕がしゃべっているのに、〔ぬり絵〕に夢中になっておられる(おっちゃん)方が多かったので、今年はなんとかそのような方を、こっちに顔を向かせようと〔あの手、この手〕と作戦を練ってやって来た。
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(作戦その1)、仏像変身作戦。〔これは僕が仏像に変身して、仏像の種類やその意味を伝える作戦・・やや成功。〕
(作戦その2)、昔話口調の「紙芝居」作戦。〔オールアドリブで、『まんが日本昔ばなし』口調で、話をゆっくり、じっくり進めてゆく。・・まぁまぁ成功、寝てしまった方有り〕
ファイル 530-3.jpg(嫁おどしの面を被って変身)
(作戦その3)、嫁おどし婆変身作戦。〔紙芝居の世界から、現実世界に『嫁おどし婆』が実際出てくる3D作戦・・大成功、いや恐がらんと、笑いっぱなしのお婆ちゃんが居たので、マイナス十点か?〕
 まぁ、今年はこんなトコやった。(ぬり絵はくい止めたので、良かったとしよう!)

『雅楽の演奏会』inあんり

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 先ほど、「特養老人ホームあんり」で、『雅楽の演奏会』を開かせて頂いた。
 演奏して下さったのは、近隣のお寺の若住職さん達で作る「石川南組寺族青少年会」というネーミングの、若手演奏チームである。
 ・・僕が見るに、苑内のお年寄りの皆さんの雰囲気は、いつもと違って、今日はやけに仰々しく、背筋をピンと伸ばして(まじめなお顔で)聞いておられた。(いつものカラオケ大会の雰囲気とは違ったなぁ)
 これも、雅楽の音色が奏でる〔雅(みやび)〕な雰囲気がそうさせたものだったのか!?・・それはわからないが、古典の名曲だけでなく、『七つの子』などの懐かしい名曲も演奏して下さり、皆さん口ずさんで大満足のご様子であった。
 そう、そして〔演奏会〕が終った時は、皆さん優しいお顔になっておられたようにお見受けした。 よかった、よかった。合掌

沙羅双樹(サラソウジュ)の花の色・・

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 自坊の庭の〔沙羅双樹〕の花が開いた。
 『平家物語』いわく、「沙羅双樹の花の色、盛者必衰のことわりをあらわす・・」。
 インドと日本の〔沙羅双樹〕は種類が違うらしく、日本では(写真)の〔夏つばき〕を〔サラソウジュ〕と呼ぶらしい。
 盛者必衰の理(ことわり)の通り、この美しい花も、夕方には散ってしまう。
 本当に、お釈迦さまが亡くなられた時、このような花がいっせいに咲き、いっせいに散ったのだろうか?・・いや、真実などどうでも良い。
 人間の命には限りがある。
 大切な事は、この〔沙羅〕の花のように、与えられた命を、精一杯、(なるべく美しく)一日を生きることだ!
・・そう思うことにしよう。
・・そうだ!、うちにはまだ、風呂場に資生堂の〔白つばき〕シャンプーがあるじゃないか!安心、安心。
 

岐阜県「浄勝寺」さま、『無縁経法要』の御法縁

ファイル 519-1.jpg(岐阜県揖斐郡「浄勝寺」さま)
 縁というのは、不思議なもの・・。
 昨年の夏、「岐阜別院」でお話をさせて頂いたのがご縁で、その時にお参りに来られていた「浄勝寺」さまの坊守さまから、お声を掛けて頂き、さらに、ご住職さまからも熱烈なラブコール?を頂き、昨日、こちらのお寺の『無縁経法要』様に、紙芝居法話に行かせて頂いた。
ファイル 519-2.jpg(ご門徒の皆様)
 そもそも『無縁経法要』とは何か?
 当然、僕もわからない。・・御住職さまから、説明を頂くと、「この法要は、私たちが(お米を食べる為、)生きる為に、虫たちに犠牲になってもらっている事を、確かめ合う仏事」なのだそうだ。
 そう、御住職の言葉をもう少し付け加えると、「・・食べて、生きてるだけでは人間といえない!阿弥陀仏さまは、仏さまの方から私たちに、祈願しておられるのです。・・そのお心を聞きましょう!」という法要なのだそうだ。(「アンパンマン」の歌のようだ)
 まぁ、そんなわけで、(どんなわけや?)その法要にお招きいただき、主旨はなるべく外さんように、お話させて頂いた。
 名神高速を使って、〔大垣IC〕まで走るのも、久々のドライブで楽しかったし、浄勝寺のご門徒さんや、住職さん、坊守さん、そしてお嬢さんと、楽しくお話でき、又、久々に聞く名古屋弁もここち良かった。(僕の母方の故郷は、愛知県なんだがや)
 浄勝寺の皆様、そして、忘れちゃいけない、犠牲になっていった虫たち、本当に有難うございました。 合掌
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(何やら楽しそうな僕?!・・いったい何をしているのか?・・まったく覚えていない〔笑い〕)

わしらの代用品

 昨日、特養老人ホーム『白寿苑』の月例「法話会」に行って来た。
 僕は、先日からの「腸炎」が長引き、四~五日、水分だけしか取っていなかった為、腹から声が出るかが心配であった。
 それで行く途中に、コンビ二でおにぎりを買って、なんとか、ゆっくり頬張りながら向かった。
 そして、法話会を始める前に、皆さんに「腹下し」の事をお話して、「今日は、紙芝居のセリフが聞こえにくいかもしれませんが、そこんとこご了承くださいね」と言った。
 すると、一人の前列、車椅子の女性が、「住職さん、今日は座ってお話してくださいな」と優しい言葉を掛けてくださった。
 僕は「・・でも、やはり立った方がお話ししやすいので、立ちますわ」と言った。
 そしたら、今度はひとりの男性が「住職さん、わしらの代用品はたくさん居りますけど、住職さんの代用品はありませんので、くれぐれも無理せんように頼みまっせ! これからも、ずっと元気で来てもらわんと、わしらが寂しい。」と言われた。
 僕は「紙芝居法話」をする僧侶の『代用品』が、このような時に、もう一人おればと、つくづく思ったのであった。

「腹下し」と「パンク」と「お葬式」と

 ここ二~三日、ずっとお腹を下している・・。
 原因は不明。
 ・・おそらく、先週食べた「生レバー」か、スーパーで買った期限ギリギリ大安売りの「さしみ」か、どちらかだとは思うのだが・・?まぁ、そんな事より早く元気になりたい。
 今日も願わくば、ベットで横になっていたいのだが、こういう日に限って、お葬式が入る。
 水気が無くなり、タコのようなへにゃへにゃの身体になった僕は、なんとか葬儀場まで、車で向おうとしたのだが、50メートルも走ると、前を走るバキュームカーのおっちゃんから、「兄ちゃん、前のタイヤパンクしてるで!・・一度、家に帰った方がエエで。」と、大声で(ご親切に)教えて頂いた。
 有難い忠告であった。・・が、悪いことは重なるものだと思った。
 それで、急いで家に帰り、妻の車を借りて、再びよろよろと車を走らせ、葬儀場へ向かった。(時間に間に合ったが・・)
 力の無い「読経」の声であったかもしれない。
 正露丸の匂いのする声であったかもしれない。
 なぜかお腹ばかりさすっている、変な坊主であったかもしれない。
・・・が、なんとか無事に、お葬式だけは終えた。
 後は、パンクを直しにゆくだけだ。
 さあ、もう一分張り、頑張って修理やさんまで、フラフラと行くぞ!

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