[管理用]

(円融寺さま門前にて、(三つ年上の)明るいご住職と)
昨日、奈良県桜井市にある浄土真宗本願寺派『円融寺』さまの[春季彼岸永代経法要]に、[紙芝居法話]で出講させていただいた。
　こちらのお寺へは、五年前に一度お声を掛けて頂いたのだが、直前に僕が倒れて入院した為中止となり、ご迷惑をかけてしまったのだ。
　今回は、前回にご迷惑を掛けた分、万全の体調で臨ませて頂き(栄養ドリンクをガバガバ飲み(笑)、少々テンションを上げて)お話させていただいた。・・まぁまぁ所々失敗もしたが・・(苦笑)リベンジ、リベンジ、再挑戦と言いながら運転して向かったのだ。
　本堂満堂の中、温かいご門徒さまばかりで、(これはご住職の明るくおちゃめな性格もあるのだと非常に感じた・・)この雰囲気の中、僕自身も(失敗も何のその)たいへん楽しくお話しやすかった。
　円融寺の皆様、たいへんお世話になり、本当に有難うございました。合掌
　

　足の速い神[韋駄天]のもう一つのエピソード。
　韋駄天には、お釈迦様のボディガードという仕事の他に、もう一つ仕事がありました。
　それは、お釈迦様やお弟子たちへの『食料調達係』という、(足の速さを買われての)仕事でした。
(※余談だが、ボディガードと食料調達仕事は、両立したのだろうか？・・もし、食べ物を集めている途中、お釈迦様が襲われたらどうしたろうか⁈・・が、考えてみたら、仏様のボディガードの神は、韋駄天だけではない。ほかにも沢山(ケビンコスナー級[笑]のガードマンたちが居たろうから、そんな心配は無用なのだろう・・。)
　韋駄天は、自慢の足の速さを使って、食べ物材料の調達係をしました。
　山を越え、谷を越え、野菜や果物などを集めて回ったのです。

　それで皆は韋駄天に感謝し、「韋駄天様、馳せて走って、食べ物を集めてくださり有難うございます。・・馳走さまでした！」と言いました。
　それがやがて、『ご馳走さまでした』という言葉の由来になっていったそうです。
　今では食事の最初に『尊い命をいただく』ので、『いただきます。』と言い、
　最後に、韋駄天のように(馳せて走って)食事を用意して下さったたくさんの人たちへの感謝を込めて、『ご馳走様でした』というようになったそうです。

　仏様の為に、たくさんの人々のために、走り回って活躍した神様『韋駄天』。
　今も、京都は泉涌寺さまの『舎利殿』で、仏舎利を守っておられます。
　又、『馳走』の由来から、様々なお寺の台所にお祀りされております。　

(仏舎利と韋駄天)
　おしまい

(能楽『舎利』[舎利を抱える鬼])
紙芝居では、『舎利』を盗んだ鬼の逃亡者[足疾鬼]が、追跡者[韋駄天]に捕まり、「もうしませーん！」と反省したが、実はそうではなかった。
・・そう、この話にはまだ後日談があるのです。
今回は、その余談のお話になります。

(会場:茨木クリエイトセンター)
　能楽に『舎利』という演目があります。
　昨日、茨木クリエイトセンターに行って観てきました。
　物語は、実は足疾鬼が、まだ『舎利』をあきらめきれず、あれから日本の『泉涌寺』に奉られた『舎利』を、人間に変装して盗みにやって来るところから始まります。
　そして盗みに成功した鬼の、また逃亡が始まります。
　泉涌寺の寺の僧たちの祈りに応えて、天界よりまたまた韋駄天が呼び出され、『ルパーン、待てー！いや違う、足疾鬼、逮捕じゃー！』と銭形のとっつぁん警部のように、舞台の上で、足疾鬼と追いかけっこをして、最後には無事に『舎利』を取り戻し、お寺に返すというストーリーです。(これが本当の鬼ごっこ)
　(ゴジラの動きのようで？)あまり激しい動きのないの能楽には珍しいアクション活劇ですよね。・・けっこう面白かったです。セリフは余りわからんかったけど・・。)
　が、最後は足疾鬼が、まだ残念そうに『舎利』を持ち去る韋駄天を見つめる所で舞台は終わっているので、きっとこれは『続編』を考えていたのでは？と思ってしまいました。　

(泉涌寺:『舎利殿』)

(今も韋駄天は、仏様の『舎利』を守っている)
　・・さて、この紙芝居はまだ終わりません。
・・もう一つ大事な『韋駄天』のエピソードがあるからです。　次回、最終回　　　つづく

三月九日、富田林市市民会館で、私の寺も所属している[南河内東部仏教会]主催の第11回仏教講演会が開かれた。
今回は、[ハイノーブルクインテット]様のオーボエと弦楽四重奏の演奏に引き続き、信州から、医師で作家の[鎌田實]様にお越し頂き、『生きているってすばらしい～命と絆を考える』という演題で、約一時間半の講演を頂いた。
　檀家の皆様は、先生の医師からみた生きる意味の体験談を熱心にお聞きになって感動の嵐だった。
　さて僕は、風と人の波の[入口]で『受付係(チケットのもぎり)』をしていたので、今、涙とくしゃみの花粉症の嵐に苦しんでいます。

今日は久々に、大型バスの団体参拝がありました。
　奈良教区寺族女性会連盟(奈良県のお寺の坊守さんの会)の皆さま総勢48名です。

48名というのは、うちのお寺にとっては満員御礼で嬉しい限りです。
阿弥陀様にとっても、嬉しい数字(48願)！

まず、河南町観念寺の飛び出す⁉紹介を！
今日はお天気も良く、穏やかな研修日和の日でした。

(王寺町の公式マスコット[雪丸]人形と一緒に記念写真)
この日の二本目の紙芝居は、奈良が舞台の『太子と雪丸』をしました。
この雪丸は、2013年の『ゆるキャラグランプリ』で、11位に入ったそうです。(中途半端で微妙な順位やな～[笑])

最後は、教務所長さま達と一緒に記念写真。(無理やり写真に入って頂いて感謝です。)
本日は、ようこそのご参拝でした。合掌

　韋駄天は、神様です。
　鬼がどこに逃げようと、直感で分かります。
「あっ、あそこに見えるは、大事に何かを抱える鬼⁉・・あやつこそが[足疾鬼(そくしつき)]に違いない！・・待てー！」と、韋駄天は鬼を発見し、追いつきました。
　そして、ついに足疾鬼を捕まえたのでした。

「許してくだされー。わしもお釈迦様の[舎利]を持って、幸せになりたかったのじゃー。もう、悪いことはいたしませーん。舎利はお返しまーす。」と、足疾鬼は泣く泣く言いました。
「鬼よ、素直に返すなら命はとらぬ。・・人の物を盗むことで幸せにはならぬぞ！よーく、反省せよ。」と、韋駄天は言いました。

「この通り、お釈迦様の歯の[舎利]は、無事に取りもどしました。お受け取り下さい。」
「確かに。・・韋駄天、感謝いたします。有難う！」と、お坊さんたちは厚く御礼を言いました。

　そして、やがてこのお話が世界各地に伝わり、足の超・速い人のことを『韋駄天走り』と、日本でも云われるようになりました。
　今も日本の陸上競技会では、若き『韋駄天』たちが、たくさんの声援を受けて大活躍していますよね。　つづく

(温泉寺)
有馬温泉へ行って来ました。
以前作った紙芝居の、行基さまの『温泉寺』の見学に！というのは嘘で、本当は温泉に入りたかったのです。
　が、温泉寺もしっかりお参りさせて頂きましたが‥(笑)
　こちらは薬師如来がご本尊なのですね。・・そんな感じですよね。

(銀泉)
ここの温泉地は、『金泉』＝(濃い濁り湯で冷え性などに効く)、と『銀泉』＝(無色透明で高血圧症に効く)の二つあり、どちらも日帰り温泉で入れます。

　行基菩薩はどっちを好まれたのか⁈・・わかりませんが、(笑い)今は『金泉』の方が人気のようです。外国観光客でいっぱいでした。
　ちなみに、欲深い僕は二つとも[はしご]で入ってきました。

少しのぼせたので、高速バスを待つ間、立ち飲み酒屋で生ビールを頂きました。ごっつぁんでした。

今日も賑やかに、月一『寺カフェ』が終わりました。

今日のこの写真は、午後四時に寺カフェが閉店して、お客の皆さんを、お寺からお見送りするところです。

　今月も有難うございました。合掌

「韋駄天、頼みましたよ。何とかしてあの鬼を捕まえて、お釈迦様の[歯の舎利]を取り返してください！」
と、お坊さんたちは韋駄天に頼みました。
「はい、わかりました！」
と、韋駄天は走り出しました。

　その速いこと、速いこと！
　土煙を上げて、あっという間に、お坊さんたちの前から消え去りました。
　そして、韋駄天はスーパーマンのように飛ぶように走りました。
つづく

鬼の名前は、[足疾鬼(そくしつき)]と云いました。
　鬼は、お坊さんたちの前に出て来て言いました。
「お願えでございます。あっしにも、お釈迦様のお骨(舎利)を見せてくだせえ」と。
　そこでお坊さんたちは、一つの容器を取り出して来て、言いました。
「これはなぁ、お釈迦様のお口の中の[歯]の舎利じゃ。たいへん尊いものじゃぞ。持っておれば幸せになれるという、貴重な物じゃ。大切に見てみろ・・・⁉あっ！」
というや否や、鬼は歯の容器を持って逃げ出したのです。

「俺も幸せになりたいんじゃ！あばよ！！」と。
　その足の速いこと、速いこと！
　足疾鬼は、鬼の中でももっとも足の速い鬼だったのです。
「たったっ大変だ！誰か、何とかして鬼を捕まえてくれー！
　あの速い鬼を捕まえることが出来る者は⁉
そうだ、韋駄天(いだてん)だ！」　つづく

(泉涌寺『舎利殿』内　韋駄天像)