[管理用]

　本日、羽曳野市の浄土真宗西[光明寺]様の『永代経法要』にお招き頂き、紙芝居法話の出講に行かせて頂いた。
　大雨の中、山門の前で住職さま、妹様、総代様が待っていてくださって、僕の紙芝居荷物を受け取って、寺内まで運んで下った。
　本当に有難うございました。助かりました。
　そして、檀家の皆さん、受けが良くて本当にお話しやすかったです。
　良きご縁を本当に有難うございました。
　又、これからも良きお付き合いのほど、よろしくお願い致します。合掌
　

「男っちゅうもんは、ホンマ、ドンならんでんなぁ！」
　これは、月参りに行かせて頂いた檀家の御主人の言葉である。
　意味は『男という者は、何の役にも立たない』という意味であろう。
　このご主人、一流企業でバリバリ働いて、おととし定年退職。
　今は、ご自分の持ち田畑を耕しておられる。
　しかしである。
　昨日も、小学生の孫から電話があり、電話を受けたら一言。
「今、誰も居らへんの？用事があるのに困ったなぁ。」と。
　ご主人は、「お婆ちゃんは、今ちょっと用事で出てる。・・何か用事か？」と言うと、
　「もう、ええわ。又電話するわ。」と言ってガシャン。
　『俺が居るやないか！・・俺は居らんのと一緒かいっ！』
と、一人ごとを腹の中で叫ばれたらしい。

　僕は「・・ご主人は、透明人間になりはったんでんなぁ。・・でもお小遣い(お金)の話と違いますか？」と言うと、
　「それは違います。向こうの方が金持ちですから。」と言われた。
　そして、「ほんま、男ちゅうのは、仕事を辞めたら何の役にも立ちませんねんなぁ・・。」としみじみ言われたのであった。
　僕もやがて、透明人間になるのかなぁ⁉
　
　

　人は亡くなれば、骨が残る。
　その骨(こつ)は、お墓に納骨するまで、家の仏壇に安置する。
　そして、仏壇から、お墓に納骨する[時期]について、人は迷う。
　先日も、そんな悩みの相談があった。

　息子さんを亡くされた母親が言われた。
「院主さん、納骨の日を迷ってます。満中陰(死後、四十九日目)に納めるは寂しかったので、・・次は(もうすぐ来る)一周忌にするか、三回忌にするか、それとも、次のお盆か、お彼岸か？・・」と。
「家族の方は、何と言ってはりますか？・・そして奥さんの本音は？」と僕。
　どうやら、『早く、お墓に納めなさい』と旦那さんや子供さんに言われておられるようで、奥さんの本音は、まだ納骨したくないようだ。
　しかし、最近、息子さんの『お母ちゃん、早よ弁当作って、会社遅刻する！』という夢をよく見られるようで、『成仏してないのでは？』と悩んでおられるのだ。
　「そんな事はないですよ。」と言ったものの夢の事までどうする事もできないので、その後いろいろお話し、一周忌の後、納骨することに決めた。
　そして納骨も済み、今日、そのお家に月参りに行ったら、奥さんが「もう夢を見なくなりました。・・これで良かったと思います。」と、ちょっと寂しげに言われた。　
　「夢に出て来られないのも、寂しいんや・・」。
　納骨の時期というのは、本当に難しい。

　現在、制作中、又は完成した『紙芝居』を載せてみたい。

(『妙好人　播州の宇右衛門さん』)
　昨年、姫路に行き取材した『宇右衛門さん』の紙芝居。
今までで一番バイオレンスな内容の妙好人である。
これはようやく完成した。

(『妙好人　六連島のお軽さん』)
　昨年から、制作を始めた紙芝居。一度、山口県に行き、完成させねばと思っている。

(『ただただ人の為に、行基さま』)
　こちらも、昨年から作り始めた紙芝居。
　人物がデカイと、人生のドコの部分を切り取って紙芝居を作れば良いか？今だ迷っている。
　頭の大きさは、ぬらりひょん。眉毛はつながりで描きたい。(そういう行基像があるんですよ)

(『楠木正成ここにあり！』)
　これは、戦国の『下町ロケット』版、中小企業の社長さんを描くように作っている。
　正成公の優しさを強調して作りたい。

(『妙好人　八尾のおしもちゃん』)
　最新作、ちっちゃい妙好人。おしもちやんのエピソードを集めて、楽しく作っている。
　
・・さて、今年中に何本完成するだろうか？？

　沙羅双樹(さらそうじゅ)、平家物語の冒頭に出て来る有名な花だ。
　日本では、夏椿を沙羅双樹と呼んでるそうだ。
　今日、何年かぶりにその花一輪が咲いた。・・何年かぶりなので、とても嬉しかった。
　その美しい白さは、絵の具ではとても表現できない。
　盛者必衰の如く、あっという間に散ってしまうので、目に焼き付けねばとじっと見ている。

　又、蓮の花も咲きかけている。
　泥の中に咲く美しい蓮のような人、それを[妙好人]と呼ぶ。
　今年も、咲いた蓮の花を見ながら、妙好人の紙芝居をこころを込めて作りたい。
　泥の世の中でも、美しい花を咲かせるように・・。

　昨日、神戸市から時宗:『満福寺』のご住職[岩田上人]が観念寺に来院された。
　『時宗』といえば、一遍上人。
　一遍上人といえば、捨て聖。(今でいう[断捨離]僧の元祖のような御方)で、僕の大好きなお聖人である。
　又、[踊念仏]、[念仏札(賦算)]で有名だ。
　岩田上人がお越しになった理由は、僕の描いた『捨聖　一遍上人』の紙芝居を、「直接、観たい！そして、出来るなら、写真で撮って自らも布教に使いたい」と、いう訳で来られたのだ。
　岩田上人にお会いして思ったのだが、篤い心の内観深い御方だった。(このような熱い御方とおしゃべりすれば、一遍上人一ファンの僕は時間を忘れてしまう・・。)
　一遍上人の紙芝居を、ちらっと、ＮＨＫの『ええトコ』という番組で僕が披露したのをご覧になり、『是非見たい』というお気持ちになられたらしい。
　他宗の僕としては、『よくぞ、そこまで』と感じ嬉しい次第であった。

(ご縁を頂いた念仏札)
　一遍上人にまつわる、最新の様々な情報も聞かせて頂けた。
　この不可思議なお出会いのご縁を大事に大事にしたいと思い、改めて一遍上人に感謝のお念仏をさせて頂いた。合掌

　飛び出す紙芝居『河南町ってドコ？』が完成しました。
　バスツアーで、観念寺に来られた方から、「南河内郡:河南町っていったいドコ(どのあたり)なの？」という質問を受けたから作ったのです。

　というわけで、この紙芝居さえあれば、一目瞭然。
　河南町、富田林市、千早赤阪村、河内長野市、太子町の観光スポットが、飛び出して分かる様になってます。

　又、お楽しみに、ＰL塔から、花火も上がる様になってます。

　これさえ、あれば『河南町ってココか！』と解りまっせ。

(願立寺様が御作りになったパンフレット)
　本日、真宗大谷派の『願立寺』さま御一行が、バスツアーでお越しになった。。

　こちらのお寺には、四年前の報恩講法要で、一度、行かせて頂いている。
　又、おととしも行かせて頂く予定であったのだが、僕の病の為に中止になってしまった。(本当に申し訳ございませんでした)
　ゆえに、前回の中止の分もサービスして、紙芝居を三本させて頂いた。

　「もう体調は大丈夫です。ただし、ストレスと疲労をためてはダメ」と、昨日、脳外科の医師が診察で言ってくれた)
　まぁ、無理は禁物なのだが、これから、今ままでの分も取り戻すべく、ボチボチと『お寺の出前』が『お寺へ出前』、『お寺の出前』が『自坊で法話』と行きたく思う。合掌
　

　昨日、吹田市にある『浄土真宗本願寺派:光山寺』さまの[夏祭り]＆[宗祖降誕会]にお招き頂き、〈紙芝居法話〉をさせて頂いた。

　お勤めと紙芝居が終わったら、毎年恒例のご門徒さん達のバーベキュー大会。
　本堂の外で壮年会の方によるバーベキュー、そして婦人部の方が、一生懸命にお料理を作って下さり、美味しく頂いた。

　みんな、どのお料理も美味しかったです。
　有難うございました。合掌

　昨日、東大阪から『私たちの町から犬猫の殺処分ゼロを目指す！非営利活動者達(・・うまく、まとめれない)』、ＨＷＪ東大阪の代表さんたちが、お寺にいらっしゃった。
　ＨＷＪの意味は、マイケルジャクソンの歌[heal the world (＝世界の癒し、とでも訳すのだろうか？)]から、取られたそうだ。　
　つまり、『世界を癒せば、日本も癒す。日本を癒すは、棲む町癒せ、それはわが町[東大阪]から癒せ・・』という非営利団体⁈・・でいいのかな？
　とにかく、いらっしゃった。
　犬猫の命も大事に、そしてもちろん、人の命の大切さを深く考えておられる篤い会員さまたちで、その活動内容は賛同できた。
　で、来院目的は、僕が五年ほど前に作った、『犬たちをおくる日』という殺処分をテーマにした紙芝居を観られることにあり、・・できれば、その仲間達と行う一般市民向けのイベントの日に、紙芝居をしてもらえんやろか？・・というような事であったか？(こちらも(僕が曖昧な為)、十分彼女たちの主旨をつかめんかったな。・・すべて僕が、へらへらしてるから悪いんです)
　で、で、結局、そのイベントの日には、日本の夏、お盆の夏、仕事の夏、お寺の夏の為、時間が取れずお断りした。(申し訳ありません。)
　しかし、お寺はいつでもあるので、いつかお寺に来ていただければ『紙芝居』をしまっせ！というところで、何とか話は落ち着いた・・ような・・気がする。
　犬猫大好きな僕なので、彼女たちの(微力ながら)応援団になれれば、と思ったのであった。

　ホームページは、http://hwjhwj.com です。