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　先日の、〔特養老人ホームあんり〕での『お話会』でのこと。
　この日、僕は苑内フロアーで、『地獄のはなし』という紙芝居をした。

　その紙芝居の中で、一体の〔お地蔵さま〕が登場する場面がある。
　それを見られた一人の（おそらく認知症の）お婆ちゃんが、僕に言われた。

　「・・こんな話するのは初めてやけど、私は小さい時、体が弱かったんです。それで、お地蔵さんを一体作ってもろたら、この94歳まで元気でおれたんです。ありがたいことです。」と云われた。
　それを聞いて僕も、「へぇー、それは良かったですね」と答えた。

　しばらくすると、このお婆ちゃんが、もう一度、
　「・・こんな話するのは初めてやけど、私は小さい時、体が弱かったんです。それで、（父親が、○○という拝み屋さんの所へ行って、『お地蔵さんを作れ』という神様からのお告げを聞いて）それで、お地蔵さんを一体作ってもろたら、この94歳まで元気でおれたんです。ありがたいことです。」と、ちょっと話を付け加えられ、お話された。
　僕も「へぇー、それは良かったですね。（ありがたいことですね）」とちょっと付け加えて答えた。
　その時、おやつが出て来て、一緒に食べ始めると、先ほどのお婆ちゃんが、
「・・こんな話するのは初めてやけど、私は小さい時、体が弱かったんです。それで父親が、○○という拝み屋さんの所へ行って、『お地蔵さんを一体作れ』という神様からのお告げを聞いて、それで（○○地蔵という名の）お地蔵さんを一体（玉造（地名か？）の実家の庭に）作ってもろたら、（いつも近所の子ども達が、たくさん集まって来てくれて、そのお地蔵さんを大切にしてくれたんですよ。）それで、この94歳まで元気でおれたんです。ありがたいことです。」と、さらに話が付け加えられ、だんだんと詳しくなってゆく。
　僕も「へぇー、それは良かったですね。ありがたいことです。（不思議な話ですね）」と付け加えて答えた。
　そして、おやつも終わり、お皿が片付けられひと段落した頃、先ほどのお婆ちゃんが、
「・・こんな話をするのは初めてやけど・・、」と、さらに詳しく内容はさらに鮮明になり増えていった。（いつまでも終われないので、この辺でやめとくが・・、〔笑い〕）
　僕は思った。『喋れば喋るほど、記憶って甦って来るのかもしれん！・・じっくり話を聞いてあげることは、絶対、脳に良いなのだ！』と。
　そして、これからも『初めてする』と主張する話を、何度も『初めて聞きますわ！』という風に驚き、時間の許す限り、エンドレスで聞かせてもらい、楽しい時間を共有するぞと誓ったのであった。
　本来、僕はこうゆうのが好きなんです！

　『人の世を　想ひ起せし　観念寺』
　上の一句は、昨日、檀家のお爺ちゃんから、頂いたものである。（季語は不明？）
　この俳句は、頂いた『お布施』の裏面に書かれてあって、そこのお爺ちゃんから僕に、「こんな一句を作ったので、お布施と一緒に差し上げます」と言って、手渡されたのだ。（なぜ、お布施の裏面なのかは解らない？？・・まぁ、良い）
　
　このお爺ちゃんは、息子さん夫婦と同居している。・・が、昼間は室内犬と二人ぼっち（？）。
　時々、寂しくなってお寺に遊びに来られるのだ。
　そんな時、べちゃべちゃと世間話して、僕とおしゃべりをする。
　それが、凄く楽しいらしい。
　『自分は、まだ〔人の世〕の中で、生きている』という実感を持たれるらしいのだ。
　だから、このような句を作って、『感謝の意』を表して下さったらしい・・のだ。
　・・けど、やっぱり、なんで『お布施』の袋に書かれたのやろ？
　意味ワカランわ！？・・ちなみに〔中身〕に感謝の意は・・？？（笑い）
　

　昨日、近隣寺院の『善秀寺』さまで、今年の〔報恩講〕法要が勤められた。
　僕は、今年も（見習い）講師として『紙芝居法話』（今年は「地獄・極楽」の紙芝居をさせて頂いた）に行かせて頂いた。
　ちなみに、〔報恩講〕というのは、浄土真宗・宗祖:親鸞聖人の御命日法要（早口言葉のようである・・）で、私達の宗派では、一年で一番、厳粛かつ荘厳な（つまり緊張する）法要なので、お寺関係者は、準備から接待からピリピリして、そら大変なのである。
　僕も、そのへんの事はよく解っているので、なるべく、そこのお寺のお邪魔にならんように、部屋のすみっこで、こっそり控えるようにしている・・つもりだ。
　しかし、本来ガサツな性格なので、ついごそごそ、手遊びをしたり、部屋を歩き回ったりしてしまう。（ホンマ、我慢の足りん性格で、すんません！）
・・たとえば、（今は懐かしい）テレビデオの（ビデオ挿入口に）手をつっこんでみたりして、手がちょっと抜けんようになってちょっと焦ったり、お茶菓子に出して頂いた、（お取り寄せ、されたらしい）『バター入りみかさ』が、ホンマに〔バター〕が塗ってあるのか開いて確認して、手が餡子だらけになったりして焦ったり、（確かに塗ってありました）、ゴチャゴチャ一人遊びしまう。
　まるでクルーゾー警部みたいだと苦笑しながら、一人時間を楽しく過ごしてしまうのだ。（ある意味、緊張感の裏返しで、じっとするのが耐えられないのかもしれない。）
　まぁ、そんなこんなで、出番前の舞台裏ではこんな風に過ごしているのです。
　常にまっすぐで、生真面目な御住職さん、そして、自分自身の意見を常にしっかり持っておられる坊守（奥さん）さん、そして、サポート熱心ゆえに、横でみていてコメディのような面白さがあった総代さん方（すんません）、お世話になりました。ホンマありがとうございました。　合掌
　

　昨日、お参りに行かせて頂いた〔檀家さん〕宅での話。
　読経が終ったのち、お家のご主人から、不思議な一言を頂いた。
「・・私、院主さんのおかげで、肩身が広いんですよ」と。
　「えっ？・・『肩身が狭い』のではないのですね。」と僕。
　「はい。私は会社を定年退職してから、家でじっとしてたらボケてくると思い、町のカルチャースクールに今、色々と顔を出してますねん。
　そこでよく休憩時間に、お寺の話題なんか出た時、あちこちに「紙芝居」を持って出没する住職の話が出ますねん。『あぁっ、わしの村の〔老人会〕にも来てくれた』とか、『わしの孫の小学校にも話に来てくれた』とか、話が出ますねんで。
　そんな時、私は『これは、宮本っさんの事やな』と思って、「それって宮本という住職さんですか？」と聞くと、「さぁー、名前までは知らん。・・けど、『観念寺』っていう念仏のお寺やそうや」って言われますねん。・・そこで、『やっぱり、そうや』と思った私は、「私、そこのお寺の檀家ですねんで。」と言うと、皆、「へぇ～！」と驚いてくれますねん。
　ほんま、私、その時『肩身が広い』・・。」と、おっしゃってくださった。
　僕はそれを聞いて、照れくさいような（不思議な）感じを受けながら、『こら、もう、悪いことでけへんなぁ・・。噂なんて、あっという間なんや』と、改めて思った。
・・・と同時に、『肩身が広い』って変な日本語！？と、アメフト選手の肩パットをそのご主人が着けてるイメージをして、一人笑ってしまった。
　

　僕はよく、《街の匂い》を嗅ぎに〔ＣＤショップ〕や〔本屋さん〕へ行く。
　もちろん、新商品の発見と気晴らしの為もあるが、色々な買い物客たちの会話を聞いて楽しむ為・・もある。（印象に残ったセリフは『紙芝居』に使う）
　昨日も夕方から、大型ショッピングモール内に或る〔ＣＤショップ〕屋さんに行って来た。
　これは、そこの店内での話。
　僕が、映画のＤＶＤをいろいろと見ていると、そこへ一組の若いカップル（20代後半ぐらいか？）がやって来た。
　男の方が、女性に一言。
男「・・お前、ごちゃごちゃ言わんと、俺の選ぶ映画に決めろ！今まで、俺が選んでしょうもなかった映画は無かったやろ！俺の選ぶ映画は絶対おもろいねんから。間違いないんじゃ」と。
　それを聞いて、小さな声で女性が反論。
女「・・でも、前に見た○○は、面白くなかったよ」と。
　それを聞いて、あわてて男性は、
男「何言うてんねん！あほんだら。あの映画の面白さがお前にはわからんのか。ほんまにお前は芸術がわからんやっちゃなぁ・・」と、ずっと声の大きさで勝とうとしている。
　女性は話題を代えて、一言。
女「私、今、上映されてる○○が見たいわ～。面白そうやん」
男「あんな映画のどこが面白そうやねん。・・エエから、俺の選ぶ映画にしろ！俺の選ぶ映画に間違いないねんから」とあくまでも力で押している。
　女性は、『もう負けた』というより、自分の人格への攻撃が寂しく、（或いは腹立たしく）思ったのか、一人で別のコーナーに行ってしまった。
　男性はそれを追いかけ、（僕も追いかけ、）「待たんかい！・・俺の選ぶことに間違いはないんじゃ・・」と、（すでに映画を選ぶ領域を超えているように）追っていった。
　女性は、もう一言も発しない。
　男性は、「なんでお前には、わからんのかなぁ・・」とトーンダウンしながら、ブツブツ言うと、女性はそれを無視して、店を出て行き、男性もその後を追って出ていった。
　まぁ、これだけの話であるが、僕はこれを見て二つの事を悟った。
　ひとつは、『このカップルは、長続きせえへんやろな。（男と女の感性の違いを早く悟らな、威圧外交では《男と女の関係》は、成り立たんで）』と。
　もう一つは、「男と女の感性のすり合わせは、自分を捨ててこそ成り立つ。だから、常に（狸と狐に、いや違う）仏の境地に徹する事だ」と。
　僕は、この去ってゆくカップルを上目でチラッと見ながら、涅槃の境地に入ったのであった。（笑い）
　
　

　今日、嬉しかった話をひとつ・・。
　先ほど、お参りに行かせて頂いたおうちでの事。
　そのお家の〔親戚の方（女性）〕が来て居られ、帰り際にこうおっしゃて下さった。
　「・・たまにしかココ〔本家〕に来ませんが、私等の娘も含めて、住職さんのファンなんですよ。　途中で寝てしまいそうになる読経も、住職さんが帰りに〔紙芝居〕や〔法話〕をして下さるから、それを楽しみに起きているんです。（笑い）
　住職さんの話は、血が通っています。
　紙芝居も、血が通っています。
　我々に、仏教の話を噛み砕いてお話してくださいます。
　先日のお葬式の時の〔通夜の法話〕も、次の日も私等、従業員たちも含めて『何かホッとした話やったね。良かったね。』と話し合ってたんですよ。・・娘たちの為にも、これからも、良い話を頼みます。」と言われた。
　これ以上の誉め言葉はない。
　色々な事があって、ヘコンでいた僕は、この言葉でルンルンと救われた。
　だから、「次回の『ご法事』の時は、《新作紙芝居》を持って寄せてもらいますわね！」と僕が言ったら、「旧作でも良いですよ」と言われて、笑いながらお家を後にした。
　

　おととい、２年ぶりにお寺で「お葬式」を執り行った。（今は、〔葬儀会館〕を使用される方がほとんどなので・・）

　それで、〔お葬式〕が終った後、霊柩車・ハイヤー・マイクロバス等は、近くの（約10分ぐらいの）斎場（焼き場）に向かって出発するのだが、・・この時、村を大回りして〔斎場〕まで向かうのだ。（約30分ぐらいは掛かる）
　なぜ、わずか10分程の道のりを、遠回りして行くかというと、「死者を道に迷わせ、家に帰って来れなくする為」らしい・・。
　だから、帰りも、又違う道から帰ってくる。
　僕は、最初〔葬儀屋さんのハイヤーのメーター増大作戦なのか？〕と、不謹慎なことを思っていたが、どうやらこれは、うちの村ではずっと昔から、続いている習慣（習俗）らしい・・。
　でも、よく考えてみたら、長年、この村で暮らしていた故人が、はたして、こんな事で道に迷うのだろうか？
　僕なら、（遠回りしようが）ぜったい帰って来れると思う・・。
　この日、お葬式を執り行った、故・お爺ちゃんも、けっこう出好きで、単車であちこち走り回っておられたので、道にはくわしく、おそらく、この風習は、まったく無駄になっているような気がせんでもない・・。
　又、死者がなぜに、家に帰って来たらあかんのかという事も疑問だ。（僕なら是非帰って来てほしい！・・まぁ、お浄土に往ってしまう為、ダメかもしれんが・・。）

　まぁ、（21世紀の）今でもこのような習慣が続いているということを、僕は今日言いたかった。
　最後に・・、斎場からの帰り、ハイヤーから突然顔を出された喪主さんが、自分の息子さんに「（お爺ちゃんに、この世に未練を持たせたらあかんから、〔善意の気持ちで〕）帰りはおまえ、違う道から還って来いよ！」と、大声で言われたことが、僕の耳に（複雑な気持ちで）今も強く残っている。
　22世紀までには、このような習慣は消えて欲しいものだ。
　

（興徳寺さまの本堂）
　今年のお彼岸ウィークは忙しい！
　おとといは、大阪の老人ホームで「偲ぶ会」をし、昨日は、京都は西陣にある「興徳寺」さまでの、秋季彼岸会に出講させて頂いた。
　「そうだ、京都へ行こう」というキャッチフレーズが、何年か前に流行ったが、その通り、観光シーズンの秋の京都は賑やかだった。
　西陣には、阿倍晴明をお祭りした〔晴明神社〕があって、毎年、彼岸の〔中日〕には、盛大なお祭りが開かれ、近隣の道路に規制がかかり、車が入れなくなってしまうのだ。（《パワースポット》ブームの影響もあるらしい・・）
　そのため、晴明神社のすぐ近くにある、こちらの興徳寺さまは、まともに影響を受けてしまうのだ。
　お参りの方も車で来れないし・・、太鼓や鉦は賑やかだし、そら、色々な影響をお寺は受けてしまうらしい。
　僕も、その事を聞いていたので、早めには行かせていただいたが、やっぱりその影響を受け、周辺をぐるぐる回った。（でも、西陣の町中を探険できて、それも楽しかったが・・）
（新作「地獄の話」を初披露）
　まあ、それでも、法要には間に合って、（僕のへたな話は於いといて）何もかもスムーズに行ったと思う。
　「やっぱり、秋の京都はええなぁ～」と思いながら、まだ、大阪での仕事が残っていた為、急いで京都を後にしたのだった。
　興徳寺のご住職さま、坊守さま、そして、檀家のお手伝いの皆様、いろいろとお世話になりありがとうございました。
　陰陽師パワーならぬ、ブッタパワーを頂きました。感謝　合掌

（京町屋旅館さくら）
　昨日の夜、京都市下京区にある〔京町屋旅館さくら〕さんへ、「紙芝居法話」に行って来た。
　こちらへは初めての「出前」で、僕のホームページを見て、《月のウサギの紙芝居と法話》をして欲しいというご依頼であった。
　・・ただ、少々冒険であったのは、旅館自体も、初めてのイベントらしく、短期滞在留学生や、一般の外国人旅行者の宿泊が多いこの旅館内で、《お月見イベント》をやってみようということで、「月見うどん」の試食や、みんなで作る「月見だんご」などの体験コーナーも取り入れられ、要所々に工夫が凝らされ、ご苦労を感じた。
（月見うどん＆月見だんごの試食）
　さて、イベント内容であるが、「お月見」といったら、日本では〔尺八〕であろうと、若手ミュージシャンの「吉田公一」氏の（サックスのように吹き鳴らす）尺八生演奏パフォーマンスが初めにあって、僕も聞き惚れてしまった。
　又、職員の方による沖縄楽器、サンシンの演奏もあった。
（吉田公一氏の尺八演奏）
　そして、最後が僕のコーナー。

　旅館の館主さんから、「留学生さんたちの日本語理解力は、かなりのものなので、安心して日本語でやって下さい。・・ただ、ゆっくりと、又、難しい日本語は英語に訳して頂けたら有り難いです」と言われたので、僕は極力、そこのところは気をつけた・・つもりだ。
　「・・昔むかし、つまり、ア・ロングロング・タイム・ア・ゴー、やね。」というスタイルで初め、最後は、「・・ウサギ、リトルラビットは、ブッダに、輪廻転生、つまり、リー・インカネーションしましたさ。めでたし、めでたし、ハッピーハッピー・・」と、まとめ、無事に拍手喝采の中、終了することができた。皆さん、ストーリーは、どうにかこうにか、理解してくれたみたい・・。（〔ルー大柴〕の気持ちが、少しは解りました〔笑い〕）
　・・ほんま、これまでも、色んな所で色んな事、演ってきたけど、今回も汗かいたわ～。・・まぁ～、面白かったからエエとしよか！合掌
　

　先ほど、河南町「中地区老人会」へ『お寺の出前』に行って来た。
　こちらへの出前は、今回で〔３回〕目となる。
　前回、前々回と、〔春〕にお話に行かせて頂いた為、「紙芝居」は〔春向き〕作品ばかりだったのだが、・・今回は初めて『月の神様になったうさぎ』などの、〔秋向き〕作品を織り交ぜることが出き、（私を含め）新鮮で楽しい時間を過ごさせて頂いた。

　「ずばり、今回のテーマは、『人食い山猫と！燃え上がるうさぎと！ストーカー大ヘビ女と！・・そして、仏さま』です。」と、最初に言って面狂わせ、驚かせ、お昼を食べられ半分眠りかけのお方たちのお目を覚まさせて頂きました。
　ここで一句、『中地区の　昼寝を覚ます　紙芝居、たった一声で　驚き眠れず』
・・起こしてしもて、すんませんでした。合掌