[管理用]

その上で称える『南無阿弥陀仏』というお念仏は、御恩報尽(ごおんほうじん)の念仏という・・、阿弥陀如来様にただただ感謝する念仏なのじゃ。
・・どうかな、わかったかな。
　あぁなんと、もったいない事、もったいない事。』
　と、ここで蓮如さまは筆をおかれました。

　そしてこれは『御文章　聖人一流の章』という、お手紙の一つになったのです。

　そして今も大切に、80通あるお手紙と一緒に、お寺の『御文章箱』の中に納められていて、ご法事やご法要などの最後に、僧侶によって拝読されているのです。　
　おしまい

『聖人一流の御勧化(ごかんけ)のおもむきは　信心をもって、ほんとせられ候・・・。』
　・・で始まる、これは浄土真宗八代目門主、蓮如(れんにょ)上人のお手紙『御文章(ごぶんしょう)』の一節です。
　これを『聖人一流(しょうにんいちりゅう)の章』といいます。
　さて、今回はこのお手紙を(我流)紙芝居にして見て頂きましょう。はじまり、はじまりー

　昔々の室町時代。
　蓮如さまは、その昔浄土真宗を開かれた、親鸞(しんらん)様のみ教えをわかりやすくお手紙にして、ご門徒たちに[手紙型.説法]にして、出しておられました。
　「うーん、よしっ！今日はご門徒たちに、浄土真宗で一番大切な教えである『信心』について書いてみよう・・。」と、蓮如さまは筆を取られました。

　『ご門徒の皆さまへ
　まず初めに・・
　聖人・・、つまり親鸞様の事じゃな。
親鸞様の一流のご勧化のおもむきは・・、つまりこれは浄土真宗の流派で、もっとも私たちに伝えたかった教えの要(かなめ)は『信心』についてと、いうことなのじゃ。』

　そのゆえは・・つまり、その理由は・・、もろもろの雑行(ぞうぎょう)・・、これは、いろいろな自分で出来る修行を一切止めるという事。
　そして一心にただひたすらに、阿弥陀如来という仏様を心にとどめ・・、つまり一心に仏さまにお任せするんじゃな・・、すると、

　不可思議な願力・・、つまり考えられないほどの仏様のすっごいお力で、
　仏様の方から、我々を極楽浄土という世界へ連れて行ってくださる事を、お約束して下さるのじゃ。
　その位(くらい)を・・、つまりその境地は、次の世で必ず仏様の仲間入りが決まった素晴らしいことなのじゃ。
　これを難しい言葉でいうと『正定ジュの位』に入るというのじゃ。』　つづく

・・が、これだけこじれた状況に、なったのですから、中々うまくはいきません、
　やがて、自分を誘ってくれた友人[細川]氏も亡くなり、北の朝廷の中で、正儀は孤立してゆきました。
　今、五十才をはるかに越えた正儀は、戦いに疲れ人間関係に疲れ、精神的にも疲れ果て、故郷恋しの気持ちを押さえる事ができなくなっておりました。
　そしてその気持ちが高じて・・、

　またもや正儀は、北の朝廷を裏切り、故郷の南の朝廷の元に帰ったのでした。
　この帰って来た正儀を再び迎えてくれた故郷の環境、そして人々の想いはどんなだったでしょうか？
　その様子は何一つ伝わっていません。
　そして不思議な事に、帰還して間もなく、正儀の歴史の記録がここで消えてしまうのです。
　一節には「正儀はこの後すぐ戦死した」とか、「自害した」とか言われていますが、はっきりとはわかりません。
　それから、正儀が亡くなってまもなく、足利幕府の三代将軍[足利義満]により、北と南の朝廷は和睦して統一へと向かいました。南北朝時代の終結です。
　皮肉な事に、正儀の死と共に平和な時代が来た事になりました。
　正儀の死とは関係無く・・。

　この南北朝時代の動乱の始まりから終わりまで、およそ60年の歳月が経っておりました。
　楠木正成から始まり、その子正行、正儀まで、楠木一族の攻防の歴史は、これにて終わりを告げます。
　後世の一部の人は言います。
「それにしても、父や兄とは違って、楠木正儀という武将はなんという優柔不断な男だったのだ・・」と。
・・が、本当のところはどうだったのでしょうか？
　それは永遠にわかりません。
　が、ヘッドハンティングや転職が当たり前の時代の21世紀の現代人なら、きっと理解されると思われます。

(金剛山　楠木正儀の墓か？)
おしまいつ

・・がしかし、その楠木正儀(南の朝廷)と細川(北の朝廷)との秘密の相談が、味方に露見してしまいました。
「楠木正儀が、北の朝廷と秘密理に連絡を取りあっているらしいぞ！・・あやつ、寝返るつもりか！？」と、噂が立ったのです。
　それを聞いて正儀は「ちっ違う！誤解だ！私は皆が仲良く暮らせる方法を探っているのだ！」と賢明に味方に訴えました。
が、誰にも理解されず、益々彼は孤立していきました。

　その内、正儀を信頼してくださっていた天皇も亡くなり、新たな天皇や楠木一族にも疑われるようになりました。
　「そんなに孤立されているなら、いっそ、北の朝廷側に来ないか。そなたの器量なら北の朝廷は大事にするぞ」という細川からの誘いもあり、(これって今のヘッドハンティングやなぁ・・知らんけど) 正儀は結果的に、身近な家来だけを連れて北の朝廷側に駆け込んだのでした。
　そう、正儀は味方を裏切ることになりました。

　北の朝廷のリーダー細川氏は喜びました。
「正儀殿、よくぞおいでくださった。さぞやお辛いご決断でありましたでしょう。」と大変感謝して、正儀を北の軍の重要ポストにつけて、暖かく迎えてくれました。
　正儀は裏切り者のレッテルを貼られながらも、ここでも南北の朝廷統一に向けて、賢明に働きました。つづく

(金剛山:千早城跡)

　それからも、北と南の二つの朝廷の争いは続きました。
　正儀は、武家のリーダーとして、戦さの場で懸命に働きました。
　そして何度も勝つ、負けるを経て、ついに京の都を奪い返したのでした。

　がしかし、念願の京の都に戻れた(正儀等の)南の公家たちは、浮かれて油断しました。
　そのすきを見つけた北の朝廷の軍たちは、京の都へ襲い掛かり、その結果またまた、正儀たちは戦さに負けて、河内へと引きあげたのでした。
　このようなことが、結果的に合計四度もありました。

　疲れ果てた正儀は思いました。
「京の都を制圧しても、逃げた敵は又盛り返して帰って来る。・・そして又奪い返される。こんなことの繰り返しでいつまでも平和は来ない！
・・うーん、それよりも平和的に、北と南のそれぞれの天皇が一代ずつ交代しながら、この国を治めるという考えではどうなのだろうか⁉」と。
　ちょうどその頃、北の朝廷内でも(正儀と)同じ考えを持つ[細川]氏という武将が居るという事を知った正儀は、すぐに秘密裏に手紙を書きました。
　そして、やがてお互い意気投合した正儀と細川は、極秘に和平の道を模索し始めたのでした。つづく
　

(富田林:嶽山(だけやま)城跡[現在のかんぽの宿])

(河内の楠木正儀の城と云われている)

　その楠木一家に大きな転機が訪れます。
　それは、まず父楠木正成の[湊川合戦]での戦死。
　そして月日は流れ、長男・次男の戦死する[四條畷合戦]です。
　その四條畷合戦の前、長男正行(まさつら)は、正儀に言いました。
「正儀、お前は故郷河内(かわち)に残れ。
　後の事はお前に任す。・・おそらく俺たちは父のように戦さで死ぬだろう。
　お前は知恵者だ。その冷静な頭脳で楠木一族を守ってくれ。
　頼んだそ！」
と言って戦場で次男と共に戦死しました。
　こうして正儀は、わずか20歳の若さで楠木一族の頭領となったのでした。

　正儀はお寺で亡き父や兄たちに呟きました。
「父上、兄上、どうしてあのような負けるとわかってる戦さで、命を落とさねばならなかったのですか？！
　無駄死にでは無いのですか⁈
　公家たちからの命令だったからですか？
　彼らはいつも命令するだけ・・。
　戦って血を流すのはいつも武士だけ。
　そしていつも万民は迷惑を被る。
　あぁ、私は命令されるだけではなく、正しく自分で考えて和平の道を選びたい。
・・しかし私は武士の頭領。命令どおりに戦い続けるしか無いのでしょうか？」と呟いたのでした。
　正儀の苦悩のはじまりでした。つづく

(富田林:正儀の母(久子さま)の住居跡[観音寺内])

(楠母神社:正儀等三人の子と母の像)

　昔々の南北朝時代のお話。
　これは[楠木正成(まさしげ)]の三男[楠木正儀(くすのきまさのり)のお話。
　この正儀(まさのり)は、長男の熱血漢[楠木正行(まさつら)]とは違って、物静かで思慮深い三男坊でした。
　だからと言って、決して彼は臆病者ではありません。
　彼はやはり父親[正成]の血を受け継いで、優しさや勇気を十二分に備えておりました。
　がしかし、その思慮深い性格が、彼を悲劇へと向わせます。
　・・さてこのお話は、父・楠木正成の熱い血を受け継ぎながらも、平和主義ゆえに歴史に揉まれ、結果的に『裏切り者』『臆病者』と呼ばれた一人の武将の物語です。
　はじまり、はじまり～　

　楠木正儀は、正成の長男や次男の兄弟とは違って、一人読書に夢中になる少年でした。
　兄たちは「おのれー朝敵め！おれがいつかやっつけてやる！」と毎日剣術に汗を流していました。
　が正儀は「私は平和というのは、チカラでねじ伏せて勝ち取るものではないと思う。お互いが話し合い、譲り合ってこそ平和は訪れるものだと思うんだ・・」と思っていました。つづく

(金剛山:楠木正儀の墓)

　楠木正行(まさつら)亡くなれど・・、
　こののち四十数年も、楠木党の血脈続き、帝(みかど)の為に奮います。
　やがて朝廷一つになるが、正成親子の名は続き、大楠公(だいなんこう)の正成公。小楠公(しょうなんこう)の正行公と、忠臣この世に名を遺す。
　勇気、仁徳、思いやり・・、人の鏡と我々に、大事な教えを残しゆく。　おしまい　

(千早赤坂村[千早城]跡)

(この男を忘れちゃいけません!・・第三の男・楠木正儀(まさのり)、楠木正成の三男です。楠木シリーズの完結編、『楠木正儀(まさのり)和平派ここにあり!』、もうすぐ紙芝居で登場!・・つづく)

　時代はここでワープする。
・・正行(まさつら)公が亡くなって、五百と三十年が経ちました。
　ここに、[正行]生き様感動し、行動起こした一人の男が現れた。
　その名は[適塾(てきじゅく)]出身の『赤十字(せきじゅうじ)社』をこしらえた、[佐野(さの)の常民(つねおみ)]でありました。
　明治の十年、佐賀県出身[常民]は、国内最後の戦争の[西南の役(鹿児島で起こった内乱)]の後を見る。
「戦争、なんと悲惨なものか！」と、涙流した常民は、
「敵と味方の区別なく、負傷者助ける病院を、あぁ作らせてくださいな！」
彼は政府に訴えた。
・・・そして[正行]公を思い出し、「今も負傷者泣いている。苦しい痛いと泣いている。敵と味方は違えども、彼を全て救いたい。昨日の敵は今日の友。あぁ川で溺れた敵兵を、救ったサムライ正行の、如くに我は助けたい！」
この熱意、政府の心は動いたぞ！
　ニッポン赤十字社前身の、ここに「博愛(はくあい)社」出来ました。
この時、負傷者千四百、多くの命が救われた。
　正行公の生き様は、ここでも確かに輝いた！
　後世で、ピカッと輝いた。　つづく(次回最終回)
　

　「目指すは大将、首一つ!
　我らの勝ち目はそれしかない!
　皆の者、命を惜しむな、名を惜しめ!」
　敵は五万の大軍に、こちらは一千わずかな兵。
　ここは大阪、[四条の縄手(なわて)]。(※現在の四條畷市か?隣町:東大阪市か?東大阪にも同じような名前の場所があり、こちらにも[正行公]の首塚がある。京都や九州(落ち延び説)にもあるらしい。いったい首塚、楠公いや、何個(ナンコ)あんねん！以上余談)
　楠木兄弟[正行・次男:正時]、ひたすらに敵陣めざして進みます。
　されど、敵の矢雨あられ!嵐のように襲います。

　さすがの楠木兄弟も、鎧全身矢を受けて、ついに最後を迎えます。
「・・我が弟、正時よ。残念ながらここまでじゃ。共にあの世で父に会おう。そこで父に報告じゃ!」
　そして兄弟果てました。
　この時、正行二十三。
・・若い最後でありました。あぁ合掌・・つづく

(正行公を祀る四條畷神社)